| |
NOTA: Para visualizar las traducciones es necesario que su navegador admita ventanas emergentes (PopUp). | |
|
|
"El pensamiento complejo traducido al simple podria crear una serie de "lecciones" faciles de digerir para las nuevas generaciones que estan lejos de involucrarse en lo denso.
Estas nuevas generaciones no pueden partir del analisis extenso y complejo, deben ir gradualmente recuperando, desde lo escencial de la vida, la etica y el respeto a lo que la naturaleza del ser debe ser.
Apoyemos a la juventud, que lejos de envolverla en pensamientos complejos, requieren ser rescatados de la "densidad" de informacion que reciben dia a dia por cualquier fuente, confundiendolos ante tantas alternativas. "
|
|
|
Carlos Celio
México
|
|
|
""Inno alla CONCEPCION
1939, duello fatale che i nonni notte a Chillán e Concepción tassati suo feudo nobile sangue tellurico Oh mio Concepción Concepción Condell Quadrato, Quadrato Acevedo Cruz Square e tutte le piazze e parchi di oggi la mano di ferro della madre terra piange sangue fresco, mentre il mare dichatino prende tutte le anime del sonno, la morte con calma tellurici tellurico grida canti infantili, in lacrime, le promesse stanco speranza incompiuta arene Concepión .. il mio Concepción 1960, pianto bambino Infante 155 La mancanza della fame di affetto materno per il 2010, 27 febbraio oneri terra rivincita e torcere il destino del palazzo nel 1892 e nulla è ciò che non distrugge la mano criminale, esso decade Madre Natura "
"Inno alla Talca
occhi bassi in piano umiltà sporcizia fuori corso civiltà, fiume torbido in pienezza le gioie impensato di hormnonas gioventù normalista due mesi .... 40 anni dopo La terra trema le pareti si aprono le grida uscire per Costituzione Mare Talca Talca miei 60 anni di serate e machitun honrrado università Talca, perché mi avete visto crescere come un demiurgo ora latente ferita Terra Madre tu derivare"
|
|
|
atilio laurence almagia
italia
|
|
|
"ODA A CONCEPCION
1939, aciago duelo de abuelos
en la noche aquella
Chillán y Concepción
tributaron su sangre
en noble contienda telúrica
Oh Concepción mi Concepción
de la plaza Condell,
de la plaza Cruz
de la plaza Acevedo
y de todas las plazas y parques
Hoy en la mano de hierro
la madre tierra
clama sangre fresca
mientras que el mar
dichatino cobra
almas en pena
todo duerme, toda calma
telúrica
de muerte telúrica
de llanto pueril
canto, llanto, esperanza
de arenas cansadas
promesas inconclusas
Concepión..mi Concepción
1960, llanto de niño
en Infante 155 LA
carencia materna en LA
hambre de cariño
2010, 27 febrero
la tierra cobra revancha
y tuerce el destino
del edificio de 1892
ya nada queda
lo que no destruye la mano
villana, lo decae
la sabia naturaleza"
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
ITALIA
|
|
|
"ODA A TALCA
mirada baja
en humildad
en piso de tierra
al margen de la civilización
rio Claro
turbio en alegrias
de plenitud
de hormnonas
juveniles
impensado bimestre
normalista....
40 años después
tiembla la tierra
se abren los muros
los ayes se apagan
por el mar de Constitución
Talca mi Talca
de los años 60
de las veladas
y machitunes
universitarios
Talca te honrro
porque me vistes crecer
como demiurgo
latente
hoy herida
por la madre tierra
te levantarás
"
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
ITALIA
|
|
|
"Hace un tiempo atrás escribí un articulo sobre los maremotos. Se titulaba !Tsunami" y fue a raíz de la alarma que ocurrió en la zona de Concepción, Chile. Parece mentira escuchar como todavía seguimos manejando o queriendo manejar la naturaleza y sus fenómenos de un modo filosófico, dialéctico, demagógico. Es imposible ponerse en los zapatos de la natura. Ella funciona de modo autónomo y, cuando los sustratos terrestres deben ajustarse, lisa y llanamente, así lo hacen. Lo que escribo no tiene perspectiva geológica o de ingeniería alguna. Es simplemente la mirada de un Investigador Social que comprueba in situ los acontecimientos humanos a partir de las causas originadas por el terremoto y maremoto del 27 de febrero de 2010, en la zona central de Chile; específicamente en Talca, Constitución, Concepción y sus alrededores. No conozco algún sistema que se haya instalado a lo largo de toda la costa chilena, capaz de diagnosticar, definir, prevenir, observar el comportamiento del océano Pacifico. NO he visto nunca radares y algún sistema de cámaras inteligentes que, conectadas a un programa informático, delimite la peligrosidad del movimiento oceánico después de un terremoto. No he sentido alarma alguna en la zona costera que, después de algún movimiento telúrico alerte a la población de la salida de mar. No tengo memoria de haber leído algún programa de estudio obligatorio en donde se enseñe desde pre basico, que hacer y como comparte frente a un terremoto y/o frete a un maremoto. Nunca existió una asignatura que enseñe a los estudiantes de todos los niveles y grados como internalizar una cultura sísmica. Si tener una cultura sísmica es no preguntar si va haber o no maremoto cuando el mar se recoge peligrosamente y enviste violentamente la costa, las playas, las casas y poblaciones. NUnca hemos tenido una cultura sísmica porque nunca nos han enseñado a conocer y vivir el tremendismo de causa un terremoto. Frente a un sismo, no existe modo de arrancar hacia algún lado. "
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"Hace un tiempo atrás escribí un articulo sobre los maremotos. Se titulaba !Tsunami" y fue a raíz de la alarma que ocurrió en la zona de Concepción, Chile. Parece mentira escuchar como todavía seguimos manejando o queriendo manejar la naturaleza y sus fenómenos de un modo filosófico, dialéctico, demagógico. Es imposible ponerse en los zapatos de la natura. Ella funciona de modo autónomo y, cuando los sustratos terrestres deben ajustarse, lisa y llanamente, así lo hacen. Lo que escribo no tiene perspectiva geológica o de ingeniería alguna. Es simplemente la mirada de un Investigador Social que comprueba in situ los acontecimientos humanos a partir de las causas originadas por el terremoto y maremoto del 27 de febrero de 2010, en la zona central de Chile; específicamente en Talca, Constitución, Concepción y sus alrededores. No conozco algún sistema que se haya instalado a lo largo de toda la costa chilena, capaz de diagnosticar, definir, prevenir, observar el comportamiento del océano Pacifico. NO he visto nunca radares y algún sistema de cámaras inteligentes que, conectadas a un programa informático, delimite la peligrosidad del movimiento oceánico después de un terremoto. No he sentido alarma alguna en la zona costera que, después de algún movimiento telúrico alerte a la población de la salida de mar. No tengo memoria de haber leído algún programa de estudio obligatorio en donde se enseñe desde pre basico, que hacer y como comparte frente a un terremoto y/o frete a un maremoto. Nunca existió una asignatura que enseñe a los estudiantes de todos los niveles y grados como internalizar una cultura sísmica. Si tener una cultura sísmica es no preguntar si va haber o no maremoto cuando el mar se recoge peligrosamente y enviste violentamente la costa, las playas, las casas y poblaciones. NUnca hemos tenido una cultura sísmica porque nunca nos han enseñado a conocer y vivir el tremendismo de causa un terremoto. Frente a un sismo, no existe modo de arrancar hacia algún lado. "
|
|
|
atilio laurence almagia
chile
|
|
|
"Articulo publicado en el semanario uruguayo BRECHA el 26 de febrero 2010, que plantea la extraordinaria metamorfosis de los revolucionarios tupamaros de Uruguay, que son hoy la principal fuerza politica democratica del pais y cuyo dirigente José Mujica es el presidente electo. Muchas afirmaciones de Mujica entran dentro de los planteos recientes de Edgar Morin, de lo que da cuenta este articulo"
|
|
|
Leo Harari
Uruguay
|
|
|
"Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 31/05/2006 23:05
la ingente actividad neuronal aparece como rayos catódicos que siguen vectores a veces determinados , otras indeterminados. La autoestimulación, motivación, la influencia temprana antes de nacer, el rol de la familia y, principalmente el desarrollo orgánico que puedea tener y manifestar una persona conforman lo que podemos llamar la creatividad, estadio más desarrollado en sujetos proclives al arte, la música, la plástica, etc.
http://computrabajo.cl/cvs/atilio1961
2.Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 02/01/2008 00:29
estamos al borde de descubrir como humanidad la conformación de un biochip que permita almacenar e interactuar junto a las celulas del cerebro diferentes campos del saber planetario; de los más simple a lo más complejo. Cuando aparezca el momento preciso, la manera estructural y sistemática de enseñar llegará a su final.
estructura de un chip socioeducativo
chip inmunologico
chip creativo
chip transdimensional
chip regenerador de celulas y particulas psicosomaticas
3.Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 02/01/2008 00:30
Estamos al borde de descubrir como humanidad la conformación de un biochip que permita almacenar e interactuar junto a las celulas del cerebro diferentes campos del saber planetario; de los más simple a lo más complejo. Cuando aparezaca el momento preciso, la manera estructural y sistemática de enseñar llegará a su final.
estructura de un chip socioeducativo
chip inmunologico
chip creativo
chip transdimensional
chip regenerador de celulas y particulas psicosomaticas
4.Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 02/01/2008 00:34
Pronto los resultados de la investigación determinará la drástica modificación de la enseñanza, la pracatica de la medicina invasional, los tratamientos de personalidad, la comprension desentonada del hombre con su medio y la forma de alcanzar las estrellas.
5.Publicado por "
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
italia
|
|
|
"Libro gratis:Soto Vercher M. M: ENFERMERIA.Modelo de Teselaciones en la Formación Superior.
(Basada en el Paradigma de la Complejidad)
Estimadas/os enfermeras/os:
Les envío Título de mi reciente publicación esperando puedan regalarlo a sus contactos.
En caso de usarlo por favor notificar a la editorial y citar fuente.
Espero recibir sus opiniones y quedo a vuestra disposición para poderlo presentar en alguna actividad científica o académica de vuestra región.
Atte.
Lic. Mónica M. Soto Verchér
Prof. Área Enfermería
FQBF. UNSL
msoto@unsl.edu.ar
msotovercher@gmail.com
Franco Pastore 3675 (5700) San Luis
Tel. Part. 02652-435837
Cel. 02652-15275300"
|
|
|
Mónica M. Soto Verchér
San Luis, Argentina
|
|
|
"Libro gratis:Soto Vercher M. M: ENFERMERIA.Modelo de Teselaciones en la Formación Superior.
(Basada en el Paradigma de la Complejidad)
Estimadas/os enfermeras/os:
Les envío Título de mi reciente publicación esperando puedan regalarlo a sus contactos.
En caso de usarlo por favor notificar a la editorial y citar fuente.
Espero recibir sus opiniones y quedo a vuestra disposición para poderlo presentar en alguna actividad científica o académica de vuestra región.
Atte.
Lic. Mónica M. Soto Verchér
Prof. Área Enfermería
FQBF. UNSL
msoto@unsl.edu.ar
msotovercher@gmail.com
Franco Pastore 3675 (5700) San Luis
Tel. Part. 02652-435837
Cel. 02652-15275300"
|
|
|
Mónica M. Soto Verchér
San Luis, Argentina
|
|
|
"La avanzada premurosa de un mundo sociotecnológico que afecta las interpretaciones y significados sociales establece el marco de las complejidades de nuestra ERA de la Sociedad del Conocimiento (Juan Carlos Tedesco), que requiere de la formación científica y académica basada en la comunión de las ciencias naturales y las ciencias sociales para afrontar los retor de lo inesperado.
Bajo esta perspectiva se entremezcla un mundo globalizado por la competencia y un deber hacer en la convivencia de la interculturalidad de las naciones, saber responder a estas demandas dependen en parte de los comunes acuerdos entre las políticas educativas y los proyectos productivos economicos de los paises para empezar a definir las congruencias que atequen las contradiciones de nuestra sociedad.
M.e.D. Omar Vicencio Leyton"
|
|
|
Omar Vicencio Leyton
México
|
|
|
"BICENTENARIO DE CHILE
Dos siglos de historia a fuerza de sudor, acero, lágrimas, éxitos y fracasos. Docientos años que en la cosmología es nada. Un polvo en el espacio, pero también un hito en la cotidianeidad antropológica de este pequeño y acogedor planeta, el único que tenemos por el momento. Docientos años de forjar una pequeña nación ubicada en la estreches de la cordillera de Los Andes y las profundidades del Océano Pacífico. Herederos del castellano y de las costumbres del campo: pan amasado, charcán de harina, cazuela de pava con chuchoca. Humitas, sopaipillas, empanadas, mistela. Vivir en medio de las islas sureñas. Pervivir en el desierto más tórrido del planeta. Habitantes mayoritariamente humildes. Trabajando el pan de la tierra, cultivando mieses de ilusiones. Siempre engañados, siempre sufrido. En su mayoría, maltratados por sistemas foráneos, ajenos a la propia idiosincracia. Docientos años dentro de 14 mil años de plena historia de los primigenios habitantes indomable y nobles que coexisten con los cuatro elementos: aire, para respirar y vivir. Tierra, para sembrar y cosechar esperanza. Agua, para saciar la sed de justicia y fuego para purificar las malas intenciones.
Bicentenario de glorias literarias y caídas históricas. Bicentenario de tórridas e innecesarias batallas. Consumando destinos con apellidos extranjeros. Doscientos años de hielos eternos, de archipiélagos en tierra del Fuego. Conjugación de Chilotes, Pampino, huaso, obrero, pituco, maestro y poetas. Dos siglos después en la óptica del desenfreno, de la apatía y el desasosiego. Dos siglos cultivando frijoles, abriendo sendas ignotas, surcando leyenda y destinos.
Centralismo exacerbado y cargante, no sé porqué, o para qué. Futuro de Autonomía plena, de Etnias seguras y pluripensantes. Formación desde la laboralidad y no la meritocracia ni el nepotismo. Una manera y modo absolutamente distinto de pensar, de vivir, de razonar, de alimentarse, de coexistir, de asegurar la propia vida "
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"FREUD EN EL CUARTO AHUMADO
O ESCUPIENDO VACAS POR LA BOCA
Dr. Atilio Laurence Almagia
Existe una interpretación literal y una interpretación psicoanalítica de la historia del cuarto oscuro. La interpretación literal del cuento del cuarto oscuro (Lacan, J. 1998), está referido a la ensoñación de un individuo cuando permanece dentro de un cuarto oscuro, lleno de cajas y de humo. Con vacas danzarinas, enanos, peces en la nieve. Jugadores tejiendo o remendando, etc. Por la boca del sujeto brotan vacas gordas. Brota la abundancia, el deseo de ser grande, el deseo del poder, la ambición. Ya sabemos que por ninguna boca humana ni por otra pueden salir vacas, ni menos que sean gordas, mas en la imaginación de quien escribe la historia todo es posible, incluso ir y volver al planeta Marte en una noche.
Desde el punto de vista lógico, puede estar un sujeto dentro de un cuarto oscuro, con humo. En aquel cuarto oscuro pueden haber cajas apiladas que amenazan caer por sobre la cabeza del individuo. NO obstante con sueño cualquier sujeto se duerme al borde de un precipicio. Cualquier vagabundo pernocta bajo un puente ferroviario, o en medio de un basural. Bajo el humo comenzará a ahogarse y asustarse por la falta de oxigeno, pero nunca vomitará vacas gordas por su boca. La lógica simple nos dice que existen enanos que pueden brincar, jugadores que pueden remendar sus camisetas de juego, vacas, pero en el campo pastando y no sobre un escenario. Peces vivos en la nieve no, bajo el agua y sobre la nieve convertido en pescado (Klein, M. 1990).
La historia, como ya dijimos, está compuesta de personajes de fábula: vacas sobre un escenario, enanos saltarines, peces en la nieve, jugadores remendones. Todos ellos jugando un papel de interpretación lúdica. También aparecen elementos que adornan el cuento, tales como los anillos, las cajas apiladas, etc.
Escuchada la historia por un niño, tanto el argumento como las escenas son comprendidas debido a la imaginación infantil, "
|
|
|
DOCTOR ATILIO LAURENCE ALMAGIA
italia
|
|
|
"Es definitivo dar una mirada profunda a la educación como concreción de una pedagogía del trabajo basada en la consideración humana.
Las distintas estrategias históricas puestas en acción no han rendido fruto sino sólo al colectivo minoritario con mejores alternativas de desarrollo. No obstante este enfoque sui generis no se contrapone a los niveles que existen dentro de un contexto sociohistórico, socioantropológico, sociopedagógico, etc.
Es una verdad irredargüible que las distintas posiciones socioeconómicas otorgan una valencia de más o de menos a los ciudadanos de cualquier país del mundo. Así es y de ese modo se establece estratificadamente la sociedad en que vivimos.
Hoy está a la vista la crisis social producto de varios elementos desestabilizadores: educación en disparidad, falta de trabajo y de oportunidades, inestabilidad familiar producto de la incertidumbre de la postmodernidad.
"
|
|
|
ATILIO LAURENCE ALMAGIA
ITALIA
|
|
|
"COINCIDO PLENAMENTE: LA RECONSTRUCCION DEL PENSAMIENTO ES UN IMPERATIVO. EL DESGAJO DE LAS CIENCIAS EN LA MODERNIDAD NOS HA DEJADO FUERA DE CIRCUITO, POR LO QUE PERDIMOS EL CONTROL. ES FUNDAMENTAL RETORNAR A LA RESPONSABILIDAD HUMANA, ETICAMENTE LA UNICA ENTRADA A LA APREHENSION DE LA COMPLEJIDAD. MAS ALLA DE LO COMPLEJO, ESTA LO SIMPLE. EDUCAR ES ASUMIR QUE TODO VA Y VUELVE EN UN MOVIMIENTO PENDULAR HISTORICO. LO UNICO QUE SE VA Y NO VUELVE ES EL TIEMPO DE VIDA, INTRANSMISIBLE, INDELEGABLE Y QUE NO SE DETENDRA HASTA QUE DEMOS EL ULTIMO SUSPIRO. CREO QUE EL CONCEPTO DEL TIEMPO DEBE SER INCORPORADO AL CONCEPTO ETICO QUE SUBYACE EN CUALQUIER ACTO EDUCATIVO, NO TANTO COMO UN LÍMITE, SINO COMO LA UNICA OPORTUNIDAD REAL DE VIVIR LA VIDA SIENDO LO QUE SE ES: UNO MISMO, EN COMUNION CON OTROS, PARA BIEN Y PARA MAL TAMBIEN."
|
|
|
INES MOHNBLATT
ARGENTINA
|
|
|
"La complejidad como paradigma motiva a escribir en forma indefinida e intermitente, El ensayo como como como camino establece una colección de oportunidades y de conformación de un futuro.
Para la Administración acrecenta aoportciones y permite consolidar en el proceso administrativo una nueva etapa que vincula el ser, saber ser y el saber hacer dentro de un convivir.
Para ello, queda como sigue:
- Planeación
- Consonancia
- Organización
- Dirección
- Control
La consonancia es el ser, el saber ser y el saber convivir para vincularse en la propia organización y es allí donde el pensamiento completo.
En forma posterior acrecentaré información
Gracias"
|
|
|
Gregorio Pérez Orozco
Estado de México, México
|
|
|
"En esto de lo complejo me surge en este momento simplemente una pregunta: ¿hasta donde soy yo por mi mismo y hasta donde soy como resultado de los otros?"
|
|
|
Adrián Basedas
Uruguay
|
|
|
"Acciones para el siglo XXI exigen, necesariamente, de repasar y cambiar el modelo de pensamiento, o sea, la manera de sentir, pensar, hablar e actuar. Y, en esto, Morin es una grand luciérnaga."
|
|
|
Elisabete Santana
Brasil
|
|
|
"vivimos en una realidad confusa, como expresion de la dicotomia de la objetividad pura vs. la subjetividad de los actores sociales."
|
|
|
David Antonio Vila Fonseca
Bolivia
|
|
|
"Dice Nietsche en uno de sus aforismos: "¡sólo cuando el hombre conozca todas las cosas podrá conocerse a sí mismo, por que las cosas son las fronteras del hombre!", pero yo no estoy de acuerdo ya que la frontera o límite del hombre es el mismo hombre."
|
|
|
Sr. José Manuel Tordera Alba
España
|
|
|
"Somos un solo espiritu (mundo de lo sutil) dividido en muchos organismos (mundo de lo denso), viajando por el universo en la nave "tierra patria" y otra naves, en y entre muchos diversos espacios tiempos."
|
|
|
Profesor ISABEL CRISTINA GARCIA CHAGUENDO
COLOMBIA
|
|
|
"La persona tiene que amar quién es, y no confundirse, no negarse. Nos encontramos en un mundo resultante de la endemoniada colonización, al punto que los extranjeros con su prepotencia intentaron hacernos creer que son mejores que nosotros y que por ello son los que han de establecer las pautas. Este no es un mundo globalizado, sino un mundo colonizado, doblegado, puesto de rodillas. La educación ha estado funcionando como una herramienta de opresión y sojuzgamiento; lo hace mediante sus contenidos y sus métodos. "
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Pensador Marta Esther Balbi
Argentina
|
|
|
" en la reflexion que se esta plantendo el paso del siglo XX al siglo XXl creo que todavia nuestro pais no esta preparado para abordar los grandes temas con relacion a le educacion . tenemos dos grandes problemas que son:la adoptacion de un plan de naciones que pueda reunir todas las furza productivas del pais , y crear un programa de nacion a un tiempo razonable de por lo meno 20 años , desarrollar una infraestructura educativa que permitale reinsercion de los nuevo profecionales al tren productivo del pais . El otro problema es de carcter institucional el gobierno biola la ley de presupusto y le entrega el 4% que establese la ley de educacion no es posible mejoral la educacion del pais; y de manera agravante tenemos la gran cantidad de ciudadanos haitiano que demandan educacion tambien en nuestro pais . creo que cuando tengamos una politica seria y desarrollita podemos estar seguro que la educacion dominicana podra slir triunfante en este nuevo siglo que se considera el siglo del conocimiento"
|
|
|
Profesor alfredo flores hernandes
republica dominicana
|
|
|
|
|
"Amigos todos, tambièn la poesìa es una tremenda aportaciòn a la vida.
Alguna gente està dispuesta al dolor
otras estàn dispuestas al castigo
alguna gente esta dispuesta al sufrimiento
otras al gozo
alguna gente esta dispuesta a la pobreza
otras a la riqueza
algunos haràn verdad el experimento de Milgran
otras se opondràn tenazmente
algunos viviran la crueldad de la "Cueva"
mientras que otros la evitaran
para no caer en la hostilidad grupal
algunos haran carne el experimento de "Sherif"
mientras que otras rechazaran la conformidad
algunos pasaran su vida con el sindrome de
"Rosenhan"
mientras que otros viviran en las tinieblas
de la locura
algunos viviran como locos
mientras que otros se haran los locos
para sufrir menos
o tal vez sufrir màs."
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
italia
|
|
|
"en los ultomos dias es estado escuchando comentariosobre la teoria de la complejidad y me puse a leer un poco y me di cuenta que el nivel de educacion de nuestro pais es asi debido a que, el sistema educativo esta planeado solo para favorecer al sistema capitalista y no a fomentar en el individuo una conciencia critica sobre la realidad que nos afecta.Cuando usted plantea que la complejidad es un modo de vida le creo y en ese sentido es que la educacion de america latina y del caribe de enrumbarse devido , que no tenemos otra forma de sobrevivir si no es atyreves de la educacion"
|
|
|
Profesor Alfredo Flores Hernandez
Republica Dominicana
|
|
|
|
|
"LOS AGUJEROS NEGROS Y LA ENERGIA PARA APRENDER
Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 20/08/2008
Elegir el lujo de un mayor humanismo, va a significar la ventaja de tener educación pertinente a las necesidades de las personas. No es que aumente la felicidad de ellas, sino que aumenta el alcance de que las personas puedan elegir los espacios para crecer.
Por el contrario, cuando se tiene una educación bifurcada, significa acrecentar la brecha social para distanciar aún más las diferencias sociologarítmicas y antropoheurísticas en las personas. La distancia para comprender algo tan sencillo como es cumplir con tareas que incluso nos obliga la propia natura para nuestra propia supervivencia, se torna ininteligible y absurda. Luego de esta brevísima introducción, hablaremos de la posibilidad que se descubran nuevos mecanismos en el ser humano que le valen la pervivencia hacia vertientes del desarrollo en sus múltiples inteligencias. Por ejemplo descartar de plano el trabajo exclusivo del cerebro en la actividad “emocognitiva” (1) para incluir también el paradigma del aprendizaje antimatérico.
Es factible que en apariencia nada tenga que ver entre los agujeros negros del universo y la energía de los seres vivos para aprender. Es sabido por estudios realizados por eminentes físicos y matemáticos, que los agujeros negros se expanden gracias a su voracidad que se traduce en energía vital. Es hipotético decir que los agujeros negros poseen inteligencia para devorar materia y transformarla en antimateria.
La antimateria devora a la materia como el aprendizaje puede devorar a la enseñanza. En cada ser vivo existe un paradigma "antimatérico", o dicho en otras palabras, hay un reducto en algún lugar del sistema celular vivo capaz de atraer, captar y devorar materia pura, sea esta tangible o virtual (figurada). Aquella materia es similar a serie de moléculas y no es contenido propiamente tal. Si en el ser vivo existe el paradigma antimaterico como en los "
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Dr. Dr. Atilio Laurence Almagia
chile
|
|
|
"LOS AGUJEROS NEGROS Y LA ENERGIA PARA APRENDER
Publicado por Dr. Atilio Laurence Almagia el 20/08/2008
Elegir el lujo de un mayor humanismo, va a significar la ventaja de tener educación pertinente a las necesidades de las personas. No es que aumente la felicidad de ellas, sino que aumenta el alcance de que las personas puedan elegir los espacios para crecer.
Por el contrario, cuando se tiene una educación bifurcada, significa acrecentar la brecha social para distanciar aún más las diferencias sociologarítmicas y antropoheurísticas en las personas. La distancia para comprender algo tan sencillo como es cumplir con tareas que incluso nos obliga la propia natura para nuestra propia supervivencia, se torna ininteligible y absurda. Luego de esta brevísima introducción, hablaremos de la posibilidad que se descubran nuevos mecanismos en el ser humano que le valen la pervivencia hacia vertientes del desarrollo en sus múltiples inteligencias. Por ejemplo descartar de plano el trabajo exclusivo del cerebro en la actividad “emocognitiva” (1) para incluir también el paradigma del aprendizaje antimatérico.
Es factible que en apariencia nada tenga que ver entre los agujeros negros del universo y la energía de los seres vivos para aprender. Es sabido por estudios realizados por eminentes físicos y matemáticos, que los agujeros negros se expanden gracias a su voracidad que se traduce en energía vital. Es hipotético decir que los agujeros negros poseen inteligencia para devorar materia y transformarla en antimateria.
La antimateria devora a la materia como el aprendizaje puede devorar a la enseñanza. En cada ser vivo existe un paradigma "antimatérico", o dicho en otras palabras, hay un reducto en algún lugar del sistema celular vivo capaz de atraer, captar y devorar materia pura, sea esta tangible o virtual (figurada). Aquella materia es similar a serie de moléculas y no es contenido propiamente tal. Si en el ser vivo existe el paradigma antimaterico como en los "
|
|
|
Dr. Atilio Laurence Almagia
chile
|
|
|
"La Complejidad en el Ciberespacio
Sumario
La globalización caracterizada por interconexiones a escala planetaria de las economías, las políticas y las tecnologías de la información y el ciberespacio, ha construido espacios de fluidez, que navegan en medio de una crisis de civilización, de los recursos naturales y fuentes de energía, como el petróleo. Lo que hace pensar que la búsqueda de opciones y de nuevos proyectos sociales no puede fundarse sobre un pensamiento simplificador, encerrado en disciplinas, en estanco de saberes y verdades absolutas.
La complejidad conspira contra ese tipo de método, que excluye la interdisciplinariedad y la trasndiciplinariedad.
En este sentido el sujeto de la escritura, de la economía, de la política y de la cibernética tiene que lidiar con lo dialógico entre lo real y lo virtual. La verdad y la memoria para que tengan existencia actualizada deben tomar en cuenta a lo digital, al ciberespacio
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Filósofo andres merejo
Republica Dominicana
|
|
|
"La Complejidad en el Ciberespacio
Sumario
La globalización caracterizada por interconexiones a escala planetaria de las economías, las políticas y las tecnologías de la información y el ciberespacio, ha construido espacios de fluidez, que navegan en medio de una crisis de civilización, de los recursos naturales y fuentes de energía, como el petróleo. Lo que hace pensar que la búsqueda de opciones y de nuevos proyectos sociales no puede fundarse sobre un pensamiento simplificador, encerrado en disciplinas, en estanco de saberes y verdades absolutas.
La complejidad conspira contra ese tipo de método, que excluye la interdisciplinariedad y la trasndiciplinariedad.
En este sentido el sujeto de la escritura, de la economía, de la política y de la cibernética tiene que lidiar con lo dialógico entre lo real y lo virtual. La verdad y la memoria para que tengan existencia actualizada deben tomar en cuenta a lo digital, al ciberespacio
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Filósofo andres merejo
Republica Dominicana
|
|
|
"La Complejidad en el Ciberespacio
Sumario
La globalización caracterizada por interconexiones a escala planetaria de las economías, las políticas y las tecnologías de la información y el ciberespacio, ha construido espacios de fluidez, que navegan en medio de una crisis de civilización, de los recursos naturales y fuentes de energía, como el petróleo. Lo que hace pensar que la búsqueda de opciones y de nuevos proyectos sociales no puede fundarse sobre un pensamiento simplificador, encerrado en disciplinas, en estanco de saberes y verdades absolutas.
La complejidad conspira contra ese tipo de método, que excluye la interdisciplinariedad y la trasndiciplinariedad.
En este sentido el sujeto de la escritura, de la economía, de la política y de la cibernética tiene que lidiar con lo dialógico entre lo real y lo virtual. La verdad y la memoria para que tengan existencia actualizada deben tomar en cuenta a lo digital, al ciberespacio
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Filósofo andres merejo
Republica Dominicana
|
|
|
"La Complejidad en el Ciberespacio
Sumario
La globalización caracterizada por interconexiones a escala planetaria de las economías, las políticas y las tecnologías de la información y el ciberespacio, ha construido espacios de fluidez, que navegan en medio de una crisis de civilización, de los recursos naturales y fuentes de energía, como el petróleo. Lo que hace pensar que la búsqueda de opciones y de nuevos proyectos sociales no puede fundarse sobre un pensamiento simplificador, encerrado en disciplinas, en estanco de saberes y verdades absolutas.
La complejidad conspira contra ese tipo de método, que excluye la interdisciplinariedad y la trasndiciplinariedad.
En este sentido el sujeto de la escritura, de la economía, de la política y de la cibernética tiene que lidiar con lo dialógico entre lo real y lo virtual. La verdad y la memoria para que tengan existencia actualizada deben tomar en cuenta a lo digital, al ciberespacio
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Filósofo andres merejo
Republica Dominicana
|
|
|
"Los vericuetos de la novela (PDF)
"Si la novela es un mundo complejo, donde todo es importante, y es un mundo que contiene dentro de sí un espíritu vital que escapa a la mecanización y se metamorfosea constantemente, lo que indica que es también temporal, debemnos leerla bajo esos mismos parámetros para aprender a leer novelas y al mismo tiempo preparar a nuesros alumnos a concebir y entender el mundo como un sistema complejo lleno de misterios, azares e interrelaciones. Aprender a pensar complejamente; integrar la razón al espíritu, aprender los principios de la literatura y de la vida...". "
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Francisco Moncada Peña
Colombia
|
|
|
"Los vericuetos de la novela (PDF)
"Si la novela es un mundo complejo, donde todo es importante, y es un mundo que contiene dentro de sí un espíritu vital que escapa a la mecanización y se metamorfosea constantemente, lo que indica que es también temporal, debemnos leerla bajo esos mismos parámetros para aprender a leer novelas y al mismo tiempo preparar a nuesros alumnos a concebir y entender el mundo como un sistema complejo lleno de misterios, azares e interrelaciones. Aprender a pensar complejamente; integrar la razón al espíritu, aprender los principios de la literatura y de la vida... "
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Francisco Moncada Peña
Colombia
|
|
|
"Si la novela es un mundo complejo, donde todo es importante, y es un mundo que contiene dentro de sí un espíritu vital que escapa a la mecanización y se metamorfosea constantemente, lo que indica que es también temporal, debemnos leerla bajo esos mismos parámetros para aprender a leer novelas y al mismo tiempo preparar a nuesros alumnos a concebir y entender el mundo como un sistema complejo lleno de misterios, azares e interrelaciones. Aprender a pensar complejamente; integrar la razón al espíritu, aprender los principios de la literatura y de la vida... "
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Francisco Moncada P.
Colombia
|
|
|
"Si la novela es un mundo complejo, donde todo es importante, y es un mundo que contiene dentro de sí un espíritu vital que escapa a la mecanización y se metamorfosea constantemente, lo que indica que es también temporal, debemos leerla bajo esos mismos parámetros para aprender a leer novelas y al mismo tiempo preparar a nuestros alumnos a concebir y entender el mundo como un sistema complejo lleno de misterios, azares e interrelaciones. Aprender a pensar complejamente; integrar la razón al espíritu, aprender los principios de la literatura. "
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Francisco Moncada
Colombia
|
|
|
"REVISTA LITERARIA IBEROAMERICANA
REVISTA LITERARIA IBEROAMERICANA
DOCTOR
viernes 3 de octubre de 2008
REVISTA LITERARIA IBEROAMERICANA
ANTOLOGÍA LATINOAMERICA
UN CANTO A IBEROAMÉRICA
DESDE LO MÁS PROFUNDO DE CADA SENTIR REGIONAL
POETAS DEL CONTINENTE AMERICANO
INVIERNO DE 2008
Resalta el fondo del abismo luminario
como si nos invitase al banquete cósmico
ese, el de los Poetas,
aquel de los Artistas que estamos en el mundo,
mas a veces vivimos nuestra propia soledad
de la atipicidad
de la divergencia
de la desesperanza
y también de la dádiva bondadosa
Somos locos incomprendidos
Constituimos la falange dislocada del mundo
Estamos donde nadie puede estar
Damos lo que no tenemos
Y recibimos sin pensar
Primus interpares del egotismo más depurado
Nos gusta y atrae la dulzura del beneplácito
A veces lloramos sin sentido (para el resto)
Otras tantas engalanamos milonga para conquistar
Esos somos
O eso pienso que somos
Agua para el sediento de amor
Fuego para el trotamundo sin hogar
Aire para la libertad sin condición
Tierra para los sin tierra…
Para los sin voz
(Dr. Laurence, 2008)
Por iniciativa del Doctor Atilio Laurence Almagia, Poeta Italo-Chileno, ha reunido a doce Poetas Latinoamericanos con el fiel propósito de mantener una expresión lírica, íntima y a la vez propia de cada Artista en pos de la comunicación, difusión, mantenimiento y promoción de las costumbres, expresiones, léxico y, en lo principal, de los “pensares” de cada representante de los distintos países que hacen de esta Antología una breve y hermosa obra literaria para el deleite de los amantes de la Poesía universal.
Es la primera Obra denominada Antología Latinoamericana un canto esperanzador que atrae conciencias y es la primera de varias obras poéticas que, con la contribución de Artistas renombrados y nóbeles, harán realidad el tomo II.
En esta oportunidad, participan Poetas y Escritores de habla hispana y portuguesa. Estrategia de unió"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile-italia
|
|
|
"ANTOLOGÍA LATINOAMERICA
UN CANTO A IBEROAMÉRICA
DESDE LO MÁS PROFUNDO DE CADA SENTIR REGIONAL
POETAS DEL CONTINENTE AMERICANO
INVIERNO DE 2008
Resalta el fondo del abismo luminario
como si nos invitase al banquete cósmico
ese, el de los Poetas,
aquel de los Artistas que estamos en el mundo,
mas a veces vivimos nuestra propia soledad
de la atipicidad
de la divergencia
de la desesperanza
y también de la dádiva bondadosa
Somos locos incomprendidos
Constituimos la falange dislocada del mundo
Estamos donde nadie puede estar
Damos lo que no tenemos
Y recibimos sin pensar
Primus interpares del egotismo más depurado
Nos gusta y atrae la dulzura del beneplácito
A veces lloramos sin sentido (para el resto)
Otras tantas engalanamos milonga para conquistar
Esos somos
O eso pienso que somos
Agua para el sediento de amor
Fuego para el trotamundo sin hogar
Aire para la libertad sin condición
Tierra para los sin tierra…
Para los sin voz
(Dr. Laurence, 2008)
Por iniciativa del Doctor Atilio Laurence Almagia, Poeta Italo-Chileno, ha reunido a doce Poetas Latinoamericanos con el fiel propósito de mantener una expresión lírica, íntima y a la vez propia de cada Artista en pos de la comunicación, difusión, mantenimiento y promoción de las costumbres, expresiones, léxico y, en lo principal, de los “pensares” de cada representante de los distintos países que hacen de esta Antología una breve y hermosa obra literaria para el deleite de los amantes de la Poesía universal.
Es la primera Obra denominada Antología Latinoamericana un canto esperanzador que atrae conciencias y es la primera de varias obras poéticas que, con la contribución de Artistas renombrados y nóbeles, harán realidad el tomo II.
En esta oportunidad, participan Poetas y Escritores de habla hispana y portuguesa. Estrategia de unión entre los pueblos que miran más allá del Amazonas, la selva y la Cordille"
|
|
|
Dr. atilio laurence almagia
chile
|
|
|
"Rompiendo un poco el esquema y con el respeto de la persona y la trayectoria del Profesor edgar Mroin, un grupo selecto de Poetas Iberoamericanos han aunado sus esfuersos para publicar su Antologia intitulada: Antologia Latinoamericana. Queremos publcarla al amparo del portal del Profesor Morin y para deleite de todo el mundo.
ANTOLOGÍA LATINOAMERICA
UN CANTO A IBEROAMÉRICA
DESDE LO MÁS PROFUNDO DE CADA SENTIR REGIONAL
POETAS DEL CONTINENTE AMERICANO
INVIERNO DE 2008
Resalta el fondo del abismo luminario
como si nos invitase al banquete cósmico
ese, el de los Poetas,
aquel de los Artistas que estamos en el mundo,
mas a veces vivimos nuestra propia soledad
de la atipicidad
de la divergencia
de la desesperanza
y también de la dádiva bondadosa
Somos locos incomprendidos
Constituimos la falange dislocada del mundo
Estamos donde nadie puede estar
Damos lo que no tenemos
Y recibimos sin pensar
Primus interpares del egotismo más depurado
Nos gusta y atrae la dulzura del beneplácito
A veces lloramos sin sentido (para el resto)
Otras tantas engalanamos milonga para conquistar
Esos somos
O eso pienso que somos
Agua para el sediento de amor
Fuego para el trotamundo sin hogar
Aire para la libertad sin condición
Tierra para los sin tierra…
Para los sin voz
(Dr. Laurence, 2008)
Por iniciativa del Doctor Atilio Laurence Almagia, Poeta Italo-Chileno, ha reunido a doce Poetas Latinoamericanos con el fiel propósito de mantener una expresión lírica, íntima y a la vez propia de cada Artista en pos de la comunicación, difusión, mantenimiento y promoción de las costumbres, expresiones, léxico y, en lo principal, de los “pensares” de cada representante de los distintos países que hacen de esta Antología una breve y hermosa obra literaria para el deleite de los amantes de la Poesía universal.
Es la primera Obra denominada Antología Latinoamericana un canto esperanzador"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"MATRIZ DE LA ENSEÑANZA TAXONOMIA DE LA GRADUALIDAD INDUCTIVA (RECONVERTIR A TABLA DE DOBLE ENTRADA)
CURRICULO ARTICULACION DESEMPEÑO CONTROL CALIDAD IMPACTO
Planificación Alfa-omega Concreción Control externo Por cantidad y completación
Organización Formato-guía Directriz Control interno Por comprensión
Idea Especulación Didactia Metodología Por introyección
Proyecto Contenido Materia Guarismia Por sintonía
Interacción Clima humano Ambiente Nicho escolar Por afinidad
Proyección Emociones Sentimiento Visceralidad Voluntariedad
Flujo Datos información logaritmia Heuristia Por fusiòn
"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
CHILI
|
|
|
"MATRIZ DEL APRENDIZAJE (reconvertir en tabla de doble entrada) TAXONOMIA DE LA GRADUALIDAD
ESTUDIANTE APRENDIZ INTROYECCION PROYECCION CONCRECION
APRENDIZAJE ESPECULATIVO APRENDIZAJE VOLUNTARIO DE IDEA
PENSAMIENTO DATOS CONTENIDOS PROCESAMIENTO DE BASE DE DATOS
APRENDIZAJE POTENCIAL APRENDIZAJE
VIVENCIAL COGNICION SITUADA PROYECCION DEL CONOCIMIENTO APLICABILIDAD DE SABERES
RENUENCIA ACADEMICA ACADEMIA PARTICIPATIVA INVOLUCRAMIENTO
ACADEMICO EMPATIA PERSONAL ESCOLAR INTER RELACIPN CON ANIMADORES
REBELDIA ESCOLAR PERSEVERANCIA
ESCOLAR EMPEÑO EMOCIONAL EQUILIBRIO A PARTIR DE LA ENTROPIA Y NEGENTROPIA CONTROL INTERNO EN CONTEXTO ESCOLAR Y SUPRA ESCOLAR
APRENDIZAJE COSMETICO APRENDIZAJE
SOSTENIDO ANCLAJE ENTRE ANTES Y DESPUES NEXO NEURONAL EMOCIONAL DE ACTITUDES LINGUISTICAS FUSION ENTRE ESTIMULOS EXTERNOS Y RESPUESTA CORPOREA
APRENDIZAJE OPORTUNISTA APRENDIZAJE
SITUADO PROCESACION
DE LA INFORMACION AUTOMATIZACIÒN MECANIZACIÒN DE LOS FORMATOS ACADEMICOS DOMINIO ESTABLE DE LOS INSUMOS PSICOCOGNITIVOS-EMOCIONALES-SOCIOPEDAGOGICOS Y CULTURALES
Dr. Atilio Laurence Almagia
"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
CHILE
|
|
|
"Dr. Atilio Laurence Almagia
Hoy el país requiere coherencia entre la pertinencia de las destrezas intelectuales y manuales de los ciudadanos todos y las oportunidades que por esencia debe otorgar el Estado por el sólo hecho de mantenerse gracias al trabajo de las personas. El sustento del país como Estado es gracia a la laboriosidad mancomunada de la gente.
La proporcionaliad debe estar entre la fuerza laboral, la productividad, la formación inicial en los diferentes ámbitos educativos (EPB, EB,EM,ES) y el cúmulo de posibilidades ciertas que permitan un trabajo y un ingreso digno de acuerdo a las necesidades de cada familia.
La educación como fenómeno sociopedagógico no debiera ser tema de discusión de cara a los presupuestos ni debate político. En esencia y en la perspectiva desarrollada, la educación no se discute, se afina hacia los polos de mayor labilidad. Cuando más pobreza exista, más complejo será determinar los perfiles que solidifiquen la satisfacción de necesidades personales y familiares.
La discusión debe centrarse entonces en los colectivos deprivados que tienen absoluta concomitancia con los estandares de subdesarrollo. Discutir una mala alimentación, mala vivienda, mala educación, mal transporte no tiene ningún sentido.
Probemos la apuesta proyectiva de la futurología: de qué modo revertimos una mala alimentación por una adecuada, una mala vivienda por una habilitadora, una mala educación por una retrechera que se ajuste a la cultura de la localidad (pruebas estandarizadas regionalizadas, bilingue), un mal transporte por una locomoción estatal ordenada, metódica, cíclica, frecuenciada, segura, etc. el paradigma de la frase en círculo que repite y repite las dolencias del enfermo sin dar solución han aburrido a todo el mundo..
Hoy vemos el fenómeno de la desdibujación ciudadana: se supedita a las leyes, a las instituciones y a los presupuestos.
Queremos un debate proyectivo que focalice el hoy y el mañana: el hoy representado en e"
|
|
|
Dr. Atilio Laurence Almagia
chile
|
|
|
" “La Cosmovisión Maya en Contraste al Universo Simbólico de la Postmodernidad Aplicado a un Caso Real en una Región Maya Q´eqchi´” Hermenéutica Aplicada.
Este nuevo texto es de carácter epistémico y de reflexión critica sobre dos representaciones del mundo, ello lo hace inédito y revelador.
Raúl Robles Bercian pensador ínter independiente, guatemalteco de 58 años; con estudios completos en sociología y ciencias del comportamiento, en el ahora comparte su saber, pensar y conocer; en esta segunda obra expone un contraste de dos saberes: uno milenario y en uso; otro contemporáneo que en la derivada del cotejo se revela en ambos su fiabilidad o incoherencia, máxime en una época de confusión y crisis entre religión y ciencia; constando dejar el camino para aplicar el resultado a un hecho real, que le da al texto la categoría de continuidad y no de conclusión. Contacto: batz042012@gmail.com Enlace a la publicación comercial http://www.lulu.com/content/821036 pero ahora disponible en el sitio de mas luz de la Web. La pagina de E. Morin.
“La Cosmovisión maya no solo es un estudio y conocimiento reservado a arqueólogos, antropólogos o etnólogos; o sea, es analizar una cultura viva y no una sociedad primitiva; donde de acuerdo a la concepción de cultura de la sociología del conocimiento y la semiótica de la cultura, se concibe a la misma como una memoria no genética, conservada por una organización muy formal después de quinientos años, y donde sin duda la lengua ha sido el manantial de sostener esa tradición: vía el lenguaje oral; eso indica que la palabra está conservada y que los vínculos con sus predecesores Mayas del alto y bajo imperio siguen siendo legítimos y vigentes.”
“Por lo mismo hay que admitir que dicho universo simbólico tiene mas raíces humanas y de atributos trascendentes que puede que no se comprendan desde la cosmovisión occidental; pues en el ascendencia maya lo que hay es un horizonte ético, basado en primer instancia en el respeto a la vida, la"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Pensador Raul Robles Bercian
Guatemala C.A
|
|
|
"Ensayo:La Merma Del Caudal De Agua Potable Para La Región Metropolitana de la
Ciudad De Guatemala Por La Ausencia De Una Visión Ecológica en su Conducción y Manejo.
Oportunidad de renovar el paradigma político local/ nacional/ mundial.
Por Raúl Robles Bercian.
Ciudad de Guatemala, Junio del Año 2002
Sinopsis no exhaustiva. un aporte de luz a luz del maestro Morin.
"Usar la ciencia y la tecnología, con los avances del presente
tiempo, si fuese aplicada a favor de la vida, haría sin duda que los
desiertos fructificaran, que estuviéramos conservando y
multiplicando el agua; y sin duda compartiendo la riqueza material y
espiritual de este planeta agua llamado tierra. Pero lo que
encontramos real y objetivamente en el ahora es una mundo
preparándose para la Guerra y la lucha, desarrollando tecnologías, y
habilidades y destrezas para vencer y sojuzgar, pero no para
conservar la vida."
Para el caso de una ciudad como Guatemala la situación es
tal, que puede colapsar al futuro por su imprevisión de sostener y
conservar sus caudales de agua; pero por lo infuncional de la
gestión pública ni siquiera sabemos lo que tenemos y perdemos del
recurso hídrico cada año, siendo privilegiados geográficamente en
ese aspecto. Ver anexo 1.
De nuevo se avista una lucha política por la vida y no por
su exterminio, por lo tanto es el inicio de establecer una gestión que
diseñe el bienestar de la humanidad y no su extinción, basada en los
brillantes principios de La Ética Para El Tercer Milenio de Pierre
Weilllvi que postula el siguiente mensaje:
“Hablar De Los Valores Constructivos Como Valores Éticos
Y De Los Destructivos Como Valores Antiéticos, Es Tomar Partido
Por La Vida Contra La Muerte"
Cómo modelo teórico/practico a seguir hay que hacer el
contraste con la ética dogmática y evidenciar las razones y
sentimientos justos de aplicarla a la tarea política, y no continuar
con la postura maniquea actual. ¡O todo esfuerzo será en vano!
Es prioritario esto, po"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Pensador Raul Robles Bercian
Guatemala
|
|
|
|
|
|
|
"EL aporte de "Pensamiento Complejo" y otros, son un importante cimiento a nuevos modelos pedagógicos que se orientan a las transformaciones profundas del ser humano. Y esto es así ya que el Dr. E. Morin, fomenta la mirada critica y en busca de una construcciòn interna con dirección creciente, hacia la coherencia. Hacia la bùsqueda de un sentido creciente. La educación ya deja de mirar a los estudiantes como simples objetos de formaciòn, para transformarse en un vehículo de transformaciones profundas. Poco vista en la historia del ser humano.
Ya Silo, pensador Latinoamericano, anuncia en sus Obras Completas I: ". La percepción del paisaje externo y su acción sobre él, compromete al cuerpo y a un modo emotivo de estar en el mundo. Desde luego que también compromete a la misma visión de la realidad, conforme he comentado en su momento. Por ello creo que educar es básicamente habilitar a las nuevas generaciones en el ejercicio de una visión no ingenua de la realidad de manera que su mirada tenga en cuenta al mundo no como una supuesta realidad objetiva en sí misma, sino como el objeto de transformación al cual aplica el ser humano su acción. Pero no estoy hablando en este momento de la información sobre el mundo, sino del ejercicio intelectual de una particular visión desprejuiciada sobre los paisajes y de una atenta práctica sobre la propia mirada. Una educación elemental debe tener en cuenta el ejercicio del pensar coherente. En éste caso, no se está hablando de conocimiento estricto sino de contacto con los propios registros del pensar.
2. En segundo lugar, la educación debería contar con el acicate de la captación y el desenvolvimiento emotivo. Por esto, el ejercicio de la representación por una parte y el de la expresión por otra, así como la pericia en el manejo de la armonía y el ritmo, tendrían que ser considerados a la hora de planificar una formación integral. Pero lo comentado no tiene por objeto la instrumentación de procedimientos con la pretensión de ""
|
|
|
Profesor Daniel C. Robaldo
Argentina, Mendoza
|
|
|
"Me ha encantado conocer a cerca de la sabiduría de un intelectual como es EDGAR MORIN, quien ha desarrollado una nueva "Teoría de la Complejidad" la que está trascendiendo fuertemente a través de los diferentes foros y extendiéndose por el planeta. Me ha animado a conocer de cerca los "siete saberes", entre otras publicaciones que permiten tener una mejor visión acerca de la filosofía que está irradiando.
Ojalá esté en sus planes visitar Lima y Machupicchu."
|
|
|
Jossie JM Estremadoyro A
Lima PERU
|
|
|
"La nueva faceta filosófica de "El pensamiento complejo de Edgar Morín" me ha interesado de manera relevante y mucho mas al saber de su autor, un virtuoso intelectual, dedicado a un segmento trascendental para nuestros días y de aplicación práctica en este mundo de grandes y crecientes complejidades, pero al parecer con soluciones bien encaminadas.
Me auno a las celebraciones por los 85 años y por las actividades en Sonora para noviembre próximo. Ojalá pueda estar por allá.
Pienso que en el Perú podamos brindarle una bienvenida si se anima a visitarnos.
"
|
|
|
Dr. Edgar Amorin Kajatt
Perú
|
|
|
"EL FACTOR EXPONENCIAL DEL APRENDIZAJE
Dr. Atilio Laurence Almagia
El factor exponencial del aprendizaje se puede demostrar por medio del comportamiento social de hacer, compartir, vivenciar, a partir del término del ejemplo creado. Este es la concreción hecha obra. Si no hay concreción hecha obra, no existe ni se produce arco voltaico (AV) que es el origen, la causa y el efecto de un aprendizaje y de todos los que puedan concretarse.
Verbi gracia si elaboramos un cubo en presencia de aprendices, vale decir de personas que si quieren aprender; es probable que dos minorías extremas (primer y último cuartil), obtengan los resultados más bajos y más altos. En cambio el grueso del colectivo pueda situarse en la medianía de logros.
El factor vicario exponencial del aprendizaje, es factible que se produzca a partir de la unión de, al menos dos elementos nunca fortuito, por que en ese caso, estaríamos frente a un aprendizaje somero, circunstancial, probablemente superficial o también denominado pseudo aprendizaje.
Cuando el guardador del conocimiento (M) desea mostrar los saberes a un aprendiz (A), es posible que se produzca una transferencia de saberes desde M y hacia A. Dicha transferencia se visualiza como flujo de datos, información logarítmico y/o heurística, que se puede traducir a paradigmas probabilísticas exactos, aproximado exacto (visión logarítmica), como por ejemplo: hoy llueve y hace frío: mañana es probable que suba la cota del río.
La información heurística en cambio pertenece al campo de las ciencias sociales y sociopedagógicas: es la apuesta del creer, del pensar, es intentar plasmar la realidad propia, subjetiva en la cotidianeidad sempiterna.
Es el tráfago de la política confundida con la economía. Son los ademanes culturales que vulgarizan las buenas y pulcras intenciones.
El factor A tiene que cumplir conciertos estándares que permitan recibir los saberes y a partir de ellos elaborar nuevos saberes. Es el trabajo interno, subj"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
CHILE
|
|
|
"La propuesta pedagógica direccionada por el docente Alexander López Rojas, denominada DESARROLLO DE CONOCIMIENTO COMPLEJO, se diseña y organiza a partir del análisis de la función social de la educación, se fundamenta en epistemologías que plantean métodos complejos, tiene como propósito las producciones de tipo investigativo y de innovación pedagógica y metodología; que permiten mejorar la calidad educativa. La propuesta se organiza con el diseño de espacios de aprendizaje, desde el cual se Buscan fenómenos que procuren fortalecer la organización del conocimiento y del lenguaje. Hasta el momento el colectivo que trabaja la propuesta es muy pequeño; debido a la dificultades presentadas por los mecanismos de divulgación, pero que cuenta con algunos docentes de la institución educativa Borrero Ayerbe y como toda propuesta pedagógica y metodológica emergente necesita de eventos como los encuentros Pedagógicos que permitan divulgar la propuesta.
Los elementos fundamentales de la estrategia se originan desde una nueva visión epistemológica. Primero se modificar la concepción de ser humano para concebirlo como un fenómeno de evento/elemento, organizador de mega-sistemas sociales, por lo tanto, esta es la base que nos servirá para sustentar lo pedagógico como un buclaje desde el cual giran otros sistemas. Luego, llegamos a comprender que lo humano se conceptualiza dentro la idea de que somos seres máquinas insertos en un súper-sistema de carácter físico/biológico/antroposocial; características que no tienen la representación, ni la determinación de ser alternos, ni congruentes . Comprendemos, que los seres humanos somos organismos máquinas; desde la visión biológica, por que somos organizaciones activas emergentes de los procesos resultantes de las relaciones dentro de una organización (individual y colectiva), que además, vivimos en un constante movimiento interno; al ser una organización activa- abierta; que en su cotidianidad produce/ reproduce/ a"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Alexander López Rojas
colombia
|
|
|
"PEDAGOGÍA DEL TRABAJO BASADO EN LA CONSIDERACIÓN HUMANA
Dr. Atilio Laurence Almagia
Es definitivo dar una mirada profunda a la educación como concreción de una pedagogía del trabajo basada en la consideración humana.
Las distintas estrategias históricas puestas en acción no han rendido fruto sino sólo al colectivo minoritario con mejores alternativas de desarrollo. No obstante este enfoque sui generis no se contrapone a los niveles que existen dentro de un contexto sociohistórico, socioantropológico, sociopedagógico, etc.
Es una verdad irredargüible que las distintas posiciones socioeconómicas otorgan una valencia de más o de menos a los ciudadanos de cualquier país del mundo. Así es y de ese modo se establece estratificadamente la sociedad en que vivimos.
Hoy está a la vista la crisis social producto de varios elementos desestabilizadores: educación en disparidad, falta de trabajo y de oportunidades, inestabilidad familiar producto de la incertidumbre de la postmodernidad.
Ausencia de liderazgo político en los ámbitos locales, regionales y nacional. Incongruencia entre el crecimiento sostenido a nivel externo y macroeconómico respecto del enanismo económico interno que afecta profunda y sostenidamente al bolsillo de cada parroquiano.
No se percibe compromiso ciudadano para solucionar los problemas de las regiones, provincias y comunas. El llamamiento se encamina hacia la concreción de una Pedagogía del trabajo basado en la consideración humana.
¿Qué significa la puesta en marcha de una Pedagogía del trabajo basada en la consideración humana?
Es una propuesta sociopedagógica para un país subdesarrollado. Ya las características del subdesarrollo las conocemos, empero podemos listar algunas señales o indicadores que dan fe que el concepto de subdesarrollo es diferente al concepto de en vías de desarrollo:
- subdesarrollo:
- inseguridad ciudadana
- inestabilidad laboral
- falta de oportunidades
- baja calidad educativa
- baja calidad d"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
Italia
|
|
|
"PEDAGOGÍA DEL TRABAJO BASADO EN LA CONSIDERACIÓN HUMANA
Dr. Atilio Laurence Almagia
Es definitivo dar una mirada profunda a la educación como concreción de una pedagogía del trabajo basada en la consideración humana.
Las distintas estrategias históricas puestas en acción no han rendido fruto sino sólo al colectivo minoritario con mejores alternativas de desarrollo. No obstante este enfoque sui generis no se contrapone a los niveles que existen dentro de un contexto sociohistórico, socioantropológico, sociopedagógico, etc.
Es una verdad irredargüible que las distintas posiciones socioeconómicas otorgan una valencia de más o de menos a los ciudadanos de cualquier país del mundo. Así es y de ese modo se establece estratificadamente la sociedad en que vivimos.
Hoy está a la vista la crisis social producto de varios elementos desestabilizadores: educación en disparidad, falta de trabajo y de oportunidades, inestabilidad familiar producto de la incertidumbre de la postmodernidad.
Ausencia de liderazgo político en los ámbitos locales, regionales y nacional. Incongruencia entre el crecimiento sostenido a nivel externo y macroeconómico respecto del enanismo económico interno que afecta profunda y sostenidamente al bolsillo de cada parroquiano.
No se percibe compromiso ciudadano para solucionar los problemas de las regiones, provincias y comunas. El llamamiento se encamina hacia la concreción de una Pedagogía del trabajo basado en la consideración humana.
¿Qué significa la puesta en marcha de una Pedagogía del trabajo basada en la consideración humana?
Es una propuesta sociopedagógica para un país subdesarrollado. Ya las características del subdesarrollo las conocemos, empero podemos listar algunas señales o indicadores que dan fe que el concepto de subdesarrollo es diferente al concepto de en vías de desarrollo:
- subdesarrollo:
- inseguridad ciudadana
- inestabilidad laboral
- falta de oportunidades
- baja calidad educativa
- baja calidad d"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Dr. atilio laurence almagia
italia
|
|
|
"Mi optimismo se basa en la necesidad intrínseca del ser humano de volver a lo fundamental; siglos de vorágine parecieran desacelerarse ante la magnitud de los hechos y, pareciéramos acusar recibo de nuestros propios actos contra nuestro hábitat, la Tierra.
Agradezco a quienes insistentemente clamaron en el desierto pero que al fin su voz pareciera hacer eco en la conciencia social, y también a aquellos que llevan la bandera de la ecología hoy, abriendo diálogos que van cementando el camino a una nueva civilización, de entendimiento y bienestar."
|
|
|
Sr. Felipe Fernández Herrera
Chile
|
|
|
"un dia le pregunte a un amigo si la musica era concreta y me respondio que si. Le pedi que me trajera veinte gramos de corcheas, fusas y semifusas."
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"Quisiera acoger en mi pensamiento algunas raíces de la Pedagogía Maturana que bien señala el ser humano es un ente emocional y no eminentemente racional. Somos seres emocionales que sentimos el alma cuando ésta se disloca del espíritu y principiamos a ser y sentirnos "otros" distintos. Dejamos de poseer la verdad, la claridad, el poder propio, el temor al miedo y se nos aleja la paz interior de nuestro espíritu. Recientemente un colega estuvo hospitalizado con un cuadro clínico muy complejo; él, según me cuenta, asumió su dolencia y entrego su existencia a Dios: se salvó
En qué medida nosotros también asumimos nuestro dolor...cuando nos damos cuenta que los logros materias incluso también los intelectuales poco sirven de cara al sufrimiento que empezamos a sentir cuando nuestra psique por alguna razón que seguramente y no lo pongo en duda es divina, se disloca del alma-cuerpo-espíritu. Qué hacemos entonces cuando nuestras visceras entran en pánico y tercianas, qué ocurre cuando sobreviene el descontrol y el desequilibrio psicofísico y funcionamos como zombie.
Allí choca la ola de nuestro poderío intelectual, hasta ahí llega nuestra fuerza cognitiva..el ego principia a diluirse cual grano de azucar en un vaso de agua. Nuestros sentidos se agudizan y discriminaos la diferencia conceptual más mínima. Nos sentimos distintos; ni mejores ni peores. se nos hace cada día más odioso la evaluación comparativa, los resultados cuantitativos, las mismas noticias morbosas y tendenciosas, evitamos salir de noche por la inseguridad de las tinieblas Si somos seres emocionales porqué estamos supeditados a una educación cognitiva que abarca cierta zona cerebral?
Es más; copiosos contenidos académicos obligan a memorizar áreas del cerebro con un fin posiblemente curativo o de ayuda. Cuando Dios disloca el alma del espíritu, el cuerpo acusa recibo y fuerte: descontrol, desmotivación, desgano, entropía fisiológica, orgánica, inanimación afectiva, es la señal de asumir y hacer u"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
italia
|
|
|
|
|
"LA PSICOLOGÍA AL SERVICIO DE LA PEDAGOGÍA
Atilio Laurence Almagia
Doctor en Pedagogía
Como ciencia –instrumental nueva la psicología se perfila en un medio que puede permitir comprender algunos procesos concomitantes al aprendizaje sempiterno de la especie humana, la especie animal, e incluso de organismos microscópicos que desarrollan esquemas sujeto también a reglas de la naturaleza.
El dilema está sobre los conceptos claves que derivan de ciertos algunos naturales (nutrirse, reproducirse, complacerse, etc); otros impuestos (como son los hábitos de estudio) y que, ciertamente ocasionan potencia tanto a la conducta como a la experiencia humana.
En palabras de Travers (1982), el aprendizaje es la potenciación de la conducta producto de la experiencia más que la intervención de terceros. Pero si vamos a cuestiones de fondo, más allá de una psicología instrumental; la apropiación de ciertas áreas de la información, del conocimiento y de saberes, van a establecer un marco referencial para que los mecanismos actitudinales, emocionales y comportamentales sean capaces de proveer un background que permita al sujeto unirse a su medio más que
Si aplicásemos una fórmula reduccionista en la pedagogía, podríamos acotar que un sujeto puede aprender bajo dos premisas: amor/disciplina. Amor en el espectro preclaro de respeto, tolerancia, comprensión y todos aquellos valores propios del
Disciplina como marco del autorespeto y de la cautela axiológica del ser humano para crecer en su propia individualidad, fortalecerse dentro de su propia familia y proyectarse en la sociedad que le toca vivir.
No podemos conformarnos con Getzels que señala a las ciencias de la conducta como configuradora de la concepción del hombre y, más encima que es esta concepción la que determina la forma con arreglo a la cual se educa a los jóvenes (Travers, 1992:19).
Si bien es cierto el reconocimiento al enorme trabajo científico de Thorndike, Piaget, Dewey, Skinner, Luzuriaga, Muniz"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"De qué modo la memorización de contenidos sustantiva y rubrica la experticia de un profesional en formación: de ninguna manera ni forma. Es hora y momento que las universidades modifiquen radicalmente sus estrategias evaluativas con el fin de virar la mira de ponderación con que se miden a los estudiantes. Hoy en pleno siglo XXI las mallas curriculares del país están plagadas de pesados contenidos enciclopédicos que entraban de principio a fin el propósito explicito de la educación. Efectivamente las carreras que todavía utilizan estrategias y sistemas pesados de evaluación basados en elocuentes contenidos, materias, nombres fechas y guarismos están definitivamente caducas, obsoletas y extemporánea. EL fin de la historia para la evaluación tediosa y melancólica por fin ha llegado. NO faltará algún sabio maestro universitario que preguntará ¡y cuál es su aporte para solucionar el problema que tanto daño hace a los estudiantes?.
Colegas, en la medida en que ustedes equilibren la transferencia de información y conocimientos junto a la réplica moderada y amigable de éstos, será una fuente efectiva de contrastar si el estudiante retiene, acepta introyecta, replica, revierte, etc. El cerebro es la caja negra capaz de integrar procesos abstractos, pero no abusemos del él. También se cansa, se aburre de escuchar lo mismo dicho de distinta manera, pero al fin es lo mismo. Aprender por cansancio no es aprender.Evaluar por la memoria es sesgar la capacidad intelectiva y las inteligencias conexionadas de los estudiantes en procesos complejos e inatractivo de aprendizaje.
Dr. Atilio Laurence Almagia
"
|
|
|
Dr. Atilio Laurence Almagia
chile
|
|
|
"Sr.Edgar Morin, muy al corriente de sus eventos actuales, sabemos que prontamente se dirigirá a Chile a recibir un reconocimiento por parte de nuestro gobierno, ante lo cual queremos adelantarnos y proponerle una idea.
Primero que todo me presento, soy May Sandoval y pertenezco a la empresa Coloquio del Laboratorio de Emprendimiento Organizacional de la carrera Ing.Civil Industrial, Universidad de Santiago de Chile (USACH), cuya misión es la realización de exposiciones con diversas figuras del acontecer nacional sobre el tema correspondiente a este semestre "Innovacion y Desarrollo Humano", para lo cual tenemos la idea de realizar una videoconferencia, una exposicion a distancia, del tema mencionado. Nunca antes se ha realizado una experiencia así en alguna exposicion y nos encantaría contar con su participación para realizarla, y poder conocer su visión sobre el tema para el deleite de todos los alumnos y academicos universitarios de nuestro país que pudieran asistir.
De antemano queda hecha nuestra invitación, esperando su respuesta.
Gracias. May Sandoval
Empresa Coloquio
LEO
USACH"
|
|
|
May Sandoval
Chile
|
|
|
"Es una gran oportunidad de compartir con los docentes del mundo una tesis que stoy desarrollando como aporte en mis estudios doctorales en Innovaciones Educativas en la UNEFA, Nucleo Yaracuy, Universidad de las Fuerzas Armadas que en atencion a la apertura social, histórica y política del estado venezolano y por ende, de la educacación ha propiciado un cambio, una ruptura del paradigma de lo que hasta ahora era la formación del estudiante venezolano. En este marco contextual, teorizo sobre la formación hologramática desde la perspectiva del pensamiento complejo. A través de mi correo podemos intercambiar puntos de vistas y aportes sobre esta temática"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Elsy Vianelly González de Hernández
Venezuela
|
|
|
"Saludos para el Profesor Morin.
El tema de actualidad en Chile en materia educativa es la acreditación de los estudios universitarios con sus carreras y contenidos. Lato sería explicar el proceso. Al desmenuzar vemos con preocupación que las exigencias no van por el lado medular ni menos con la base del pensamiento complejo, determinante en los niveles de alta excelencia académica. Quienes enseñanza adolecen de la base pedagógica, por tanto estamos frente sólo a la transferencia de información y mecánica de uso. Nada más. En la praxis se observa con desengaño la incongruencia entre los objetivos de una carrera y los resultados en manos del profesional. Hoy tenemos en el mercado mucha mercancía informativa y casi nada de formación profesional basada en el pensamiento complejo, la pedagogía y la filosofía en sus diferentes vertientes. Hace un tiempo en una de mis asesorías a catedráticos universitarios, me encontré con la sorpresa del absoluto desconocimiento de terminología técnica propia del campo metodológico para una buena enseñanza (que no es sinónimo de aprendizaje). No existe el manejo de constructos metodológicos para la buena enseñanza, menos estaba la base del pensamiento complejo. Hoy esas universidades van camino de la acreditación.
El llamado es claro y fuerte; si hoy no rectificamos la base de la enseñanza universitaria en Chile, como macroproyecto, las próximas generaciones de profesionales adolecerán de los más fundamentales conocimientos para el desempeño de su función social."
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
".
Dr. Atilio Laurence Almagia
Doctor en Pedagogía Social
Existen varios elementos pertenecientes al propio ser humano que permite regular una sana convivencia entre los pares. Estos elementos se pueden esgrimir de cara a la alta contaminación que producen los mismas personas que conviven junto a nosotros.
Sin embargo una serie de justificaciones y pre-juicios avalan la defectuosa convivencia que llevamos a diario: se hace lo que se puede, es lo que tenemos y no hay más, siempre existirán ricos y pobres, no quiero cambiar, me fastidia el trabajo, gano poco y que vamos a hacer.
La historia de cada persona pena a la hora de la adultez. O somos dejados, o somos aprehensivos. O somos meticulosos, o somos despilfarrados, como también podemos presentar una conducta rígida, errática, mixta, etc
En la era y la sociedad cosista, consumista, capitalista, nepotista y demagógica, nos acostumbramos a la “figura del espejo distorsionado”. Vale decir si ando de aquí para allá, hablo mucho, porto demasiados papeles para que todos se enteres, soy, en lo posible bastante servil con las jefaturas, de seguro que me fabricaré una imagen social aceptable.
El hablar en demasía sin decir mucho contenido, da excelentes resultados al corto plazo. Por lo tanto, hable, opine, sea y haga como que es benévolo con los demás , pero en el fondo mantenga aquilatado todos sus antivalores (analíce este párrafo).
Si usted observa existen oficios en donde se habla en cantidades industriales: promesas, expectativas, estudios, “ayes” frente a la desgracia, mientras tanto usted no ceje en construir su torre contravalórica. De vez en cuando otorgue una limosna para el “que dirán” (analíce este párrafo).
Todos tenemos consigo capas de valores y contravalores y enpapamos a las propias instituciones con los sesgos, la violencia, la envidia, el arribismo, el egoísmo.
LO terrible es el soprepasamiento de la barrera contravalórica, donde se convierte en una patología que puede llev"
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"Talking to the truth, the truth. Talk with reason, with reason. Speak knowingly is by talking about all pre-set fees. Talking to disprove the story itself is patenting ethics autovalente. The reason impartial and fair desdemoniza satire and ignominy of arrogance masquerading as culture and good manners. Talking to the truth and the truth is realizing that the summit climb without oxygen is more painful to do with additional tanks. Callar and desolarse when, for the money you offend and it is better to remain silent demand respect never met. We are what we are, what we think rather than what we say. We are what we manipulate, and we are what we eat when we eat more honest without stealing food at the same neighbor. We are what we do and not what we preach. We are so harmful, Ladino, so cautious and unwise, as a caring and subtle front of the cameras, as opposed to pain sollozamos, compared with weak demand. We are that and nothing more than a bunch of cells distributed throughout the universe and space."
|
|
|
Dr. ATILIO LAURENCE ALMAGIA
chile
|
|
|
"Se han probado múltiples maneras de enseñar dejando de lado los múltiples estilos de aprendizaje. Como también las reformas que se aplican en Iberoamérica, con alguna excepción, son copias de las reformas extranjeras muy pormenorizadas y para una cultura ni mejor ni peor, si no que para ser ejecutada en un contexto sociopedagógico muy diferente. Comprendemos algo sobre la revolución del pensamiento filosófico contemporáneo, mas si éste no coexiste con las grandes preocupaciones de la población mundial, es estéril complacer sólo a una filosofía desagregada del mundo real (comer en la calle, arrancar de los delincuentes, ser estafado por la mala política, sufrir acoso laboral, soportar la chabacanería televisiva, subyugarse ante la enculturación fílmica foránea, etc. La dicotomización del conocimiento ha permito un desarrollo plausible en el campo de la biotrónica, la mecatrónica y la robotrónica, en cambio también ha minimalizado toda posibilidad de espacio que respete la cultura de los pueblos. Continuamos “llenando el saco de cogniciones” empero cuando alguien se detiene para observar la terrible soledad que ocasionan los medios de comunicación de masas, incluyendo la vertiginosa compraventa de ilusiones que no conducen a ningún lado.
La enseñanza del pensamiento complejo como se está llevando ha producido muy pocos cambios retrecheros ni siquiera los suficiente para mejorar los procesos mediante el cual adquirimos saberes y valores. La sociedad mundial ya no resiste más discurso ni giros sobre las mismas materias dicha de manera distintas pero sin consecuencia social. No hemos sido capaces ni de localizar los esfuerzos nacionales ni de relocalizar el conocimiento para fruto de las mayoría. Sin duda que vivimos en islas y aislados en un mar cosista, consumista, materialista y falso. La otra cara del mundo también la componen la filantropía rara, el humanismo axiológico, la bondad individual y apolítica, el desarrollo de perfiles y paradigmas sui generis y visit"
|
|
|
Dr. Atilio Laurence Almagia
chile
|
|
|
|
|
|
|
"Existe algo indescritível tomando forma no mundo hoje. Começamos a tomar consciência de que necessitamos transcender a nós mesmos e fazer uma travessia. Um caminho para isto encontra-se nas ações da MULTIVERSIDAD, o guia para realizar a travessia chama-se EDGAR MORIN."
|
|
|
Maestro Marcelo Kilca
Brasil
|
|
|
"Se Festejo el cumpleaños 85 del Doctor Edgar Morin en la Casa de la América Latina en Paris, Francia el día 7/8 de Julio de 2006.
"
|
|
|
Lic. Alexandra G.
México
|
|
|
|
|
"Un agradecimiento a Don Edgar Morín por compartir sus publicaciones. El tener acceso a estos documentos nos facilita y coadyuva a entender los nuevos contextos el los que se desarrolla el pensamiento en la posmodernidad. Mil gracias, un abrazo."
|
|
|
Lic. Irma Eneida Ibarra Montilla
México
|
|
|
"Mi nombre es Andres Schuschny, soy Argentino radicado hace 3 años en Chile, Licenciado en Física y Dr. en Economista, docente, investigadorde las ciencias de la complejidad y funcionario de las Naciones Unidas.
Debido a mi vinculo profesional y el fanatismo con el tema, escribí un manuscrito sobre los impactos de las Tecnologías de Informacion y Comunicacion (TICs) en la sociedad. El manuscrito se llama Tecnosis: de la racionalidad de la modernidad a la espiritualidad de la Red (cuyo subtítulo es Tecnología y humanismo en la sociedad de la información que busca el Conocimiento). A través de un enfoque en que comparo la dinámica social de la modernidad con la época actual intento platear la hipótesis de que detrás de las TICs y la Sociedad de la Información se esta desplejando una nueva forma de percibir la realidad, y que estas tecnologías son causa y consecuencia simultanea de dicho cambio epistémico.
Para fundamentar los argumentos esgrimidos en el texto, me valgo de las teorias acerca de la evolución de las estructuras de conciencia en la sociedad, desarrollada por el antropólogo cultural: Jean Gebser y de numerosas otras fuentes de informacion, como las ideas de Ken Wilber, Kevin Kelly, Edgar Morin, Manuel Castells, Scolari, Rheingold, el antropólogo norteamericano Turner, el canadiense Marshal McLuhan y Walter Ong entre tantos otros.
Al describirse el fenomeno del software libre, los cambios en la dinámica laboral, el hackerismo, el crecimiento del tercer sector, las muchedumbres que se organizan a traves de los mensajes de SMS , los weblogs y otros fenómenos de tipo cooperativo- colectivos, el texto procura transmitir un mensaje humanista e intenta mostrar cómo las nuevas tecnologias, que nos facilitan el acceso a estas nuevas formas de organización, nos ofrecen el acceso a una forma de comprender la realidad más integral, sistémica, holística o como quiera decirse, acorde a los actuales enfoques sistémicos de las ciencias de la complejidad.
Obvi"
|
|
|
Dr. Andres Schuschny
Chile
|
|
|
"Y cuando no existan fronteras, alcanzaremos a tocar otras manos, mirar de cerca otros rostros y escuchar otras voces.
Y cuando pueda tocar otras manos, mirar de cerca otros rostros y escuchar otras voces, entenderé que no existen fronteras."
|
|
|
Pensador Juan Carlos Ulloa Castillejos
México
|
|
|
"Respecto a nuestra calidad humana, estoy convencido que resulta muy difícil mostrar a los demás nuestro lado bueno; pero más difícil resulta ocultar nuestro lado malo.
"
|
|
|
Pensador Juan Carlos Ulloa Castillejos
México
|
|
|
"Para dirigir un País, no hacen falta economistas, tecnócratas o políticos... Lo que hace falta es que el líder ame verdaderamente a su País y a su gente, lo demás dependerá de la adecuada selección de su equipo de trabajo."
|
|
|
Pensador Juan Carlos Ulloa Castillejos
México
|
|
|
"Bellos son mis pensamientos
a mil recuerdos entrelazados,
recordar tu risa, tu andar, tu aliento
es soñar... perdón he despertado."
|
|
|
Pensador Juan Carlos Ulloa Castillejos
México
|
|
|
"El Pensamiento Complejo difundido por Edgar Morin se esta convirtiendo en el mapa debajo del rompecabezas que laboriosamente muchos hemos venido tratando de organizar desde diferentes procedencias y disciplinas. La transdiciplinaridad y el espiritu autodidacta que esta presente en muchos intelectuales anonimos terminan inscritos en la complejidad al leer a Morin y encontrar que no somos los unicos que andabamos a la busqueda de una manera distinta de ver el mundo. Morin es un hombre sabio de cuya mente fluyen con una armonia poetica los pensamientos que entretejidos han producido el paradigma de la complejidad gracias al cual podemos renovar nuestro optimismo en medio de este mundo turbulento. Como Morin y gracias a el, mi optimismo ahora tambien se basa en lo improbable.
Soy profesor de las maestrias de administracion y de Sistemas en la Universidad San Martin de Porres y desde alli hemos comenzado a difundir la Teoria de la Complejidad dentro del contexto de la Economia Digital, curso que me compete dictar. Esperamos participar activamente dentro de esta red de pensadores, las luciernagas mas luminosas. Gracias Morin."
|
|
|
Sr. Max Ugaz
Peru
|
|
|
"Esta es una amable invitacion a una refleccion. Una refleccion acerca de la vida diaria, es una invitacion a un cambio de la manera de pensar, de actuar y sentir. En concreto es una invitacion a vivir y dejar vivir a empezar a hacer un cambio en nosotros mismos para primero sentirnos bien nosotros mismos con nuestra persona y después con los demas. Denme la oportunidad de entrar un segundo a su mente y hacerlos ver un poco a través de mis ojos por un minuto."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. José Díaz-Ordaz Castillo
México
|
|
|
"Esta es una amable invitacion a una refleccion. Una refleccion acerca de la vida diaria, es una invitacion a un cambio de la manera de pensar, de actuar y sentir. En concreto es una invitacion a vivir y dejar vivir a empezar a hacer un cambio en nosotros mismos para primero sentirnos bien nosotros mismos con nuestra persona y después con los demas. Denme la oportunidad de entrar un segundo a su mente y hacerlos ver un poco a través de mis ojos por un minuto."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. José Díaz-Ordaz Castillo
México
|
|
|
"Esta es una amable invitacion a una refleccion. Una refleccion acerca de la vida diaria, es una invitacion a un cambio de la manera de pensar, de actuar y sentir. En concreto es una invitacion a vivir y dejar vivir a empezar a hacer un cambio en nosotros mismos para primero sentirnos bien nosotros mismos con nuestra persona y después con los demas. Denme la oportunidad de entrar un segundo a su mente y hacerlos ver un poco a través de mis ojos por un minuto."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. José Díaz-Ordaz Castillo
México
|
|
|
"Quiero compartir con ustedes una metáfora que me ha resultado útil para explicar a mis alumnos lo que yo entiendo sobre la relación entre pensamiento complejo y pensamiento reduccionista.
Ojalá les sirva...se las mando con cariño"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Profesor Luis Mariano Rendón
Chile
|
|
|
"Mi aportación es la Siguiente: Estamos viviendo una etapa donde todo se fragmenta,todo se materialza y actuamos con un razonamiento muy
simple, ejercitando mucho el efecto y causa.
Por ejemplo un estudiante universitario actua muy
inmaduro, con una resistencia al movimiento, no tiene
el espíritu de investigación, de leer, de actuar, de escribir, hacer un contexto,una
reflexión,,una aportación de lo ya leeido, una crítica,un comentario de lo estudiado.
Nos hemos dejado llevar,por la tecnología,
por la robótica, por la cibernética y hasta por la Física Cuántica, ellos nos manejan,
nos dicen que vestir, que comer, que hacer
a cada segundo, como actuar,como moverse y hasta comocaminar,y un descuido comohacer elamor con su pareja. ESTO ES GRAVE........."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México.
|
|
|
|
|
|
|
"MIRADA GEMELA
Oscar Fernández
osfernandezve@hotmail.com
En el azul rosado del crepúsculo
se sumerge la agonía constante
del pecado necesario
y se escucha el murmullo cómplice
del engaño.
Sólo la consecuente mirada
callejera puede solicitar
la salvación de la caída solitaria.
El encuentro no existe si no lo tocas
pues tu sola presencia
hace del tacto un roce divino.
Como no pensarte si sólo el recuerdo
es una caricia mas a mis sentidos.
Sentir es vivir
y
vivir es sentirte respirar
recurrentemente
en la eterna espiral que calienta silencios
Si el viento sopla yo soplo contigo.
Si el silencio calla yo caigo en el túnel de luz
el túnel de tu mirada.
"
|
|
|
Pensador Oscar José Fernández Galindez
Venezuela
|
|
|
"Mar de Dios
Oscar Fernández
osfernandezve@hotmail.com
Acaricias mi destino
haciendo del crepúsculo solo
otra forma de nombrarte.
Apareces misteriosa
misionera del viento
convirtiendo mi aliento
en olas de vida.
Tu ritmo es mi baile
tu baile es mi latido
y mi latido eres tú.
Plácida o violenta
existes porque existes
para conectarnos con la vida
y
hacer de nosotros
los espectadores silentes
de tu magia.
"
|
|
|
Pensador Oscar José Fernández Galindez
Venezuela
|
|
|
"ROSA VIAJERA
Oscar Fernández
osfernandezve@hotmail.com
Viaje del cosmos
me haces comer estrellas
viaje del alma
viraje sin retorno.
En la estancia cuadriculada
del camino taciturno
te pierdes armónicamente
para retornar al olvido.
No te encuentro por que no quieres
sin embargo busco más allá del ombligo
cromosómico de tu risa.
Atravieso la nebulosa del cansancio
para llegar a tu plácida mirada.
Eres infinito en un segundo
eres magia de olor y sonido
eres canción sideral.
Y estas allí con olor a meteorito
con sabor a cometa
y calor de estrella.
Así te conocí
así te recuerdo
viajera de mis viajes
gravitando indetenible
en medio de mis dudas
y
mis sueños.
Gracias a ti puedo tocar el sol
y quemarme con tus labios.
"
|
|
|
Pensador Oscar José Fernández Galindez
Venezuela
|
|
|
"Extravío místico
Oscar Fernández
osfernandezve@hotmail.com
Caminas hacia mí
y me haces respirar el aire de tus pasos
el norte no es el norte.
solo la búsqueda incansable de la tecla
produce placer
sólo la desesperada interacción con la realidad
que nunca es tal
me calma
me aquieta
y es que no soy lo que creo que soy
no estoy donde creo que estoy
no sé lo que creo que sé
pues la duda es lo único cierto en este multiverso
de búsquedas indetenidas
sólo la piedra de la amorfia mental
conoce su destino.
Y
no es el destino mi preocupación
pues todo es un juego
mi preocupación es la preocupación misma
tu caminar hacia mi no es un creer que te acercas
no es un acercamiento de mi mirada
no es una percepción con otra interpretación.
No.
No.
Eres en definitiva mi delicioso juego divino.
tu presencia
es mi búsqueda.
"
|
|
|
Pensador Oscar José Fernández Galindez
Venezuela
|
|
|
"ROSA FRACTÁLICA
Oscar Fernández
osfernandezve@hotmail.com
Te veo múltiple
en infinita
a través de tus cilios de luz.
Promueves imágenes
de vida que hacen
de la nostalgia un
reencuentro.
Te siento
te presiento
como encanto de azul matizado.
Te busco y te consigo
sin salir
y es que habitas
hipergeométrica
en el laberinto cósmico
de mi respiración.
Salve ohh divina
rosa de pétalos
no euclidianos
Salve ohh grandiosa
deidad de aromática
presencia.
Salve encarnación
numérica del roce perfecto.
Salve
salvadora
gráfica silente
sin espacio ni tiempo.
Salve estructura maravillosa
dueña de infinitas miradas.
salve encanto
que me encanta.
"
|
|
|
Pensador Oscar Fernández
Venezuela
|
|
|
"
Saludos otra vez aquí les esnvío un link que creo no pueden dejar de revisar, disculpen las molestias:
http://www.geocities.com/zonadetolerancia/2006a/signofer.htm"
|
|
|
Profesor Oscar Fernández
Venezuela
|
|
|
"
Saludos aquí les envío otro link que lleva por nombre ecología de sentidos:
http://www.accionchilena.cl/Ecofilosofia/Ecologia-de-Sentidos.htm"
|
|
|
Profesor Oscar Fernández
Venezuela
|
|
|
"
Saludos este es el link en el que aparece el material,disculpen no lo pude adjuntar:
http://www.accionchilena.cl/Ecofilosofia/deloecologicoalometacomplejo.htm"
|
|
|
Profesor Oscar Fernández
Venezuela
|
|
|
" Este es el link en el que aparece publicado el material disculpen no lo pude adjuntar:
http://www.accionchilena.cl/Ecofilosofia/deloecologicoalometacomplejo.htm"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Profesor Oscar Fernnández
De lo ecológico a lo meta complejo
|
|
|
"
Ecofilosofía y complejidad:
En el mundo la propuesta en torno a un ecopensamiento o pensamiento ecológico, transita espacios muy diversos, desde las posturas políticamente radicales del Green Peace, pasando por los movimientos indigenistas, obreristas, campesinos, por la ecología profunda, y hasta la New Ege; de allí que algunos demarquen su territorio y establezcan sus fronteras conceptuales. Sin embargo para el interés de este análisis y en el espíritu Capriano de la visión integral de la vida; consideramos a todos los nichos antes mencionados como parte activa de lo que podíamos llamar una ecofilosofía y tal vez una ecocultura.
·Desde el virus hasta la ballena, desde el micro-hongo hasta el árbol, todos tenemos algo que decir.
·La única ventaja de ser primates, es que aún nos reconocemos ante un espejo.
·Todos deberíamos asistir a la escuela para empresarios de las hormigas.
·Observemos la transmutación de la oruga.
·¿Qué tigre se corta las uñas?.
·¿Qué planta odia el dióxido de carbono?.
·Es curiosa la fractalidad del girasol.
·Un copo de nieve es orden y caos a la vez.
·Los caballos si saben de miradas.
·Los loros no sólo repiten palabras.
·En la semiótica natural el mensaje es el medio.
·Entre el corazón y la razón existe todo un sistema inmunológico.
·¡Que compleja puede llegar a ser la telaraña del pensamiento!.
·Si no lo escuchas no quiere decir que no se ha dicho. Ejemplo: el sonar de los murciélagos y los delfines.
·Déjate atrapar por los tentáculos inteligentes de un octópodo.
* Podríamos aprender mucho de las aves migratorias y los campos magnéticos.
"
|
|
|
Profesor Oscar Fernández
Venezuela
|
|
|
"Mi aportación es la siguiente, tenemos aproximadamente 2500 años que el hombre ha estado fragmentado, le es difícil de hacer un cambio de Homo Sapiens- demens, hoy en día, todo fragmneta, lo super especiliaza, más no lo intgera, no lo unfica, se le ha olvidado que las partes pertenecen al todom y que el todo esta relacionado con las partes, y por ende el cosmos, el eco- planeta ha sufrido un caos, si no, hacemos algo urgente, que el hombre sea integrador, que usemoa el bucle de E. Morín Cerebro- mente y cultura, cuerpo- mente y cognitivo, que nuestras mentes cognitivas empeicen actuar nuestros organos de los sentidos para que se enlacen a través del nervio óptico para que se integre a la unidad ecefálica para que todas y cada una de las partes cerebrales para que las ideas que estan sumergidas en el super- ello y el ello, estan las ideas desorganizadas y para que emergan las ideas organizadas para que se representen al yo que es la conciencia, y para que por fin salgan por medio del lenguaje y la escritura, integhrando todo para poder salvar al cosmos, y lo podemos articular con la enseñanza- aprendizaje a nivel superior, en las instituciones universitarias."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México.
|
|
|
|
|
"Soy profesora en Educacion Inicial, y actualmente estoy realizando Maestria en Educacion Inicial,por la Universidad Fermin Toro, con oficina de enlace en Guanare Portuguesa y en el curso del DESARROLLO COMPLEJO, estamos conociendo el nuevo paradigma de Morin, al comienzo fue como una camisa de fuerza , al tener que abordar tanta informacion al respecto, pero gracias a la prof que nos esta facilitando el curso he logrado accesar e internalizar la complejidad del conocimiento y como este lo produciamos parceladamente. Estoy asimilando la complejidad como alumna y como docente,agradezco enviar a mi correo toda informacion al respecto. Estoy bien identificada con los principios de emergencia, organizacion, dialogico y hologramatico entre otros."
|
|
|
Profesor Dilia Josefina Viña
Venezuela
|
|
|
"Mi aportación es la Resistencia al movimiento.
Imagínemonos a un profe, llamado daniel, que cursa con cincuenta años de adad y tiene veinte años ejerciendo como profesor de una Institución Pública a nivel Superior, con el modelo tradicional, reduccionista, con un pensamiento lineal, con causa y efecto y memorístico, y , le llega un aviso que van a tener los profes un Seminario de Modelos Pedagógicos, de Teorías del aprendizaje , de teoria de la gestalth ( el insight), aprendizaje basado en problemas y por último les llega otro aviso que después de cursar estos modelos, teorias y técnicas van a cerra con broche de oro con un seminario de Pensamiento complejo del autor Edgar morin, y el profe daniel se resiste al cambio, se resiste a ir a los seminarios, y se contesta para que voy yo, ya tengo cincuenta años de edad, me faltan cinco años para jubilarme, y llega a la conclusión de que no va a cambiar, NO ES NECESARIO CANBIAR, ASI ESTA BIEN , MUY BIEN,
Bueno como ustedes pueden ver, leer esta aportación en todo el país, en toda la Latinoamérica hay muchos profes daniel por ahí, donde se RSISTEN AL MOVIMIENTO, AL CAMBIO, Y NO SE HAN DADO cuenta que siempre ha existido movimiento, en todo ser vivo organico e inorganico, hay movimiento tanto en su interior celular como en su exterior, y para poner un ejemplo claro somos NOSOSTROS MISMOS, DENTRO DE NUESTROS ORGANOS HAY MOVIMIENTOS, MIREN cuando una mujer concibe, se embaraza, hay concepción hay movimiento de dos células, y a las tres semanas de gestación (embarazo) ya el corazón esta latiendo, ejemplo vivo del moviiento, POR DIOS esta aportación va dirigida a los profes danileles, no piensen nada mas en la jubilación, hay que entyrale al cambio educativo, curricular, en este siglo XXI y, mas con el maestro Edgar morin que nos invita en los siete saberes , al cambio del pensamiento lineal, al pensmaiento profundo. abc,"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Filósofo armando barraza cuéllar.
México.
|
|
|
"Mi aportación es, la resiste ncia al cambio a nivel educación superior.
Vemos con tristeza que algunos maestros a nivel local , se resisten al cambio educacional, pedagógico, hay una tremenda resistencia al movimiento, al cambio de lo tradicional, a la escuela nueva p activa, los factores en los que quieren vivir con ellos son : pasividad, traidicional, memorLstico, reduccionismo, encasillado, pensamiento lineal, causa y efecto, y la tremenda resisten cia al movimiento, al cambio.
No quieren tener la llave del aprender-aprendiendo,
de lo simple a lo complejo, no quieren abrir las puesrtas de los modelos pedagógicos, de las teorías del aprendizaje,
de la teoría del al gestalt ( insight) de la teoría del Construcutivismo radical, de la técnica de aprendizaje basado en problemas,
y ahora por último de las herramientas que nos brinda nuestro maestro Edgar morin de su buckle tetralógico. yo-(geno-feno-ego) -eco-re- organización. Del pensamiento complejo.
Yo pienso que otros Países como México hay una
tremenda resistencia al movimiento.
saludos
armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México.
|
|
|
"Mi aportación es respecto a la ensenanza que nos habla Herbart, él dice que existe dos formas de ensenanza, una formal y la otra no formal, donde la primera se realiza en las Instituciones Educativas, en las aulas, y la no formal que es la segunda es los hogares, menciona Herbart que existen ideas sumergidas ern el sub-conciente, en el ello, y que estan desorganizadas y que el yo que es la conciencia es la que se encarga de balancear, y organizar las ideas para que al final puedan estar re- organizadas, nos menciona que es de suma importancia la experiencia, y, yo agregaria que existen herramientas necesarias para entrar al pensmaiento complejo, es decir existen llaves para abriri diferentes puertas, ustedes quen piensan."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
méxico.
|
|
|
"Mi aportación es la diferencia entre la enseñanza y el aprendizaje. La enseñanza viene en primer lugar del seno del hogar por los tutores del hijo o la hija, los buenos morales , los valores éticos, y el aprendizaje viene de la Institución Educativa, dicen los estudiosos, los psico-pedagogos que podemos hablar de la enseñanza-aprendizaje, nada más que para que en estudiante quiera estudiar, primero debe de saber que es el aprendizaje, puesto que es el arma fundamental para todo estudiante, porque el aprendizaje es una gama de conceptos donde trabaja el cuerpo- mente y su mundo cognitivo, es decir el estudiante desarrollará, los organos de los sentidos y el que más va a usar va a ser la vista ya, que el nervio óptico hace un recorrido hacia el cerebro, es decir a la masa encefálica y , a través de varios ejercicios, y repeticiones, se archiva en el cerebelo los conceptos que le interesa al estudiante ,y en su momento lo va usar ya sea con el lenguaje o escrito, porejemplo en el momento de un examen escolar. Pero si el estudiante no ha aprendido nada del aprendizaje, y piensa que estudiar es memorizar, leer, y repetir de seguro que va a fracasar, porque eso no es estudiar, se necesita primero los principios del aprendizaje."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México.
|
|
|
"Mi aportación es la siguiente, mi preocupación hoy
en día es que los estudiantes estudian cada vez menos, queremos un cambio, pero ellos se resisten, un día en en laboratorio de Parasitología, les estaba comentado a los estudiantes un poco del pensamiento simple al pensamiento profundo, el por qué, el cómo y para qué, y recuerdo que uno de ellos me dijo, maestro lo que pasa es que nosostros somos conformistas, asi somos, no , nos van hacer que cambiemos, usted siga con sus reuniones sabatibnas filosóficas, no se desanime, me quede por unos segundos quizá un minuto en un silencio, que sentia que me faltaba el aire, el intercambio de gases, anhidrido carbónico y el oxigeno, y sentia que me ahogaba, no lo podia creer, siga aumentado la medriocridad. Ahora bien en los examenes ellos hacen las mil y una noche para copiar, les he dicho hasta el cansancio, que clase de profesionistas van hacer, como dicen les vale, y luego dicen , ¡no manche maestro! Yo pienso que si, no hacemos nada, esto va hacer un desastre, siempre recuerdo a mi querido maestro Edgar morin cuando dice, ¡sembremos en el desierto, algún día llovera !......................."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México.
|
|
|
"Prezados colegas da Universidad Edgar Morin,
sou editor de um caderno nas áreas de Filosofia e Psicologia da Educação, APRENDER.
No momento, preparamos um número especial sobre educação e complexidade, e estamos recebendo artigos sobre o tema até janeiro de 2006.
Os interessados podem enviar seus textos para o meu endereço eletrônico, leomaiabm@gmail.com, sendo que o artigo não deve conter mais de 20 páginas, incluída a bibliografia.
O APRENDER é uma publicação indexada e já possui 3 números lançados.
Mais informações através do mesmo endereço.
Atenciosamente
Leonardo Maia
Editor"
|
|
|
Sr. Leonardo Maia
Brasil
|
|
|
"ENSEÑANZA- EDUCACION.
A través de la historia del hombre, si nos remontamos
desde los Pre-socráticos. socráticos, Platón, Aristóteles, Herbart, John locke, Hegel, los jesuitas, Ignacio de loyola, Manuel eulogio carpio,
piaget, frayre, vigotsky, foucault, andy clack, Edgar morin y otros más que les ha interesado la enseñanza-educación, cada uno en su momento, y que cada uno de ellos manejaban sus teorias de aprendizaje, los modelos pedagógicos, teoria de la gestalt, la teoría del constructivismo radical hoy en pleno siglo XX1 nuestro compañero Edgar morin sigue trabajando, pero él va más alla con su trnidad ( diálogico, recursivo y hologramático ) para entrar al pensamiento profundo de su misma complejidad, el cómo, el por qué, como se hace. hacia donde voy, cuales son mis objetivos, que la enseñanza .educación van de la mano, se vinculan, cada uno de ellos tiene su aportación , pero qeu es de suma importancia para cualquier nivel educativo, desde pre- primaria. primaria, secundaria, preparatoria, superior, post- grado y hasta doctorado cada uno de ellos con su imlícita complejidad. ..................................."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
Méxco.
|
|
|
"Me desempeño como docente de cátedra en una universidad colombiana. En este momento realizamos la revisión curricular de todas las asignaturas y hemos encontrado en su obra "los siete saberes necesarios para la educación del futuro" una invaluable guía filosófica, epistemimológica, y humana del compromiso docente con las nuevas generaciones. Muchas gracias por poner a nuestra disposición el contenido de su magnifica obra."
|
|
|
Ing. Cesar Augusto Angulo M.
colombia
|
|
|
"Desde hace seis semanas comencé a realizar un Diplomado en Componente Docente, y en las dos primeras materias que vi, Valores de la docencia y Filosófía de la educación, aprendí sobre teorías, y como defenderme en un mundo que me cautivó, donde la complejidad, la transdisciplinaridad, y otras muchas cosas, me han incitado como docente universitario a prepararme y avanzar en esta nueva era de educación.
Gracias por todos esos conocimientos."
|
|
|
Profesor Ing. Gladys Hernández
Venezuela
|
|
|
"La teoría de Edgar Morin, me ha permitido redescubrir mi propia identidad, mi deber ser y mi ser como Universitario y como persona, indudablemente tengo muchisimo más que aprender, pero... el abrir la posibilidad de un pensamiento complejo en una sociedad tan compleja, se posibilita la recreación de un mundo nuevo y un potencial enorme para la educación. Gracias Edgar Morin"
|
|
|
Maestro Ma. del Sol Orozco Aguirre
México
|
|
|
"Mi aportación es respecto al libro de la UNESCO
del autor Edgar morin LOS SIETE SABERES, debo decirles que nos da las bases firmes para nueda era educativa en este siglo XXI , y dejar atras el sistema tradicional, nos hace reflexionar, cogitar, meditar, y nos sumerge e nos invita al pensmaiento profundo, y nos dice como salir del pensamiento lineal, nos da las llaves, las herramientas para entrar a la complejidad de su misma complejidad para asi estar en una hipercomplejidad, y poder contestarnos el por qué? y el para qué? el cómo ?
Es excelente, a mí, me ha sido muy útil, puesto que soy docente. felicitaciones a todos aquellos que hicieron posible a que Edgar morin nos aportara esto libro ( sabemos que son dos libros muy utiles ) claro a la UNESCO de doy las gracias.
adelante, saludos. armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar
México.
|
|
|
"HOLA:
!Hoy les he conocido¡ Qué maravilloso poder darme cuenta ,al trancurrir la lectura "LOS SIETE SABERES",
que con Edgar Morin ,la educación tiene un futuro claro , firme ,seguro.¡Era lo que estaba esperando.
!FELICITACIONES , para este pensador que nos saca la venda de una educación mutilada, por décadas.
EXITO !!"
|
|
|
Sr. MARIA ELINA LEAL PASTENE
CHILE
|
|
|
"Soy estudiante de Licenciatura en Trabajo Social, Universidad de Tarapaca, y es para mi una oportunidad de poder dar las gracias al Sr. Morin, por su valioso aporte a nuestro trabajo de Tesis. Nuestro Marco Teorico ha resultado especialmente interesante ( visiòn de nuestro Profesor Guìa ), en el sentido de ubicar nuestra tesis en un mirador distinto ( al Positivista, fenomenonologico, socio critico, de la post modernidad ), y ser parte de este quinto paradigma. Esta idea de explorar la visiòn del sr. Morin, nos permitio poser romper nuestros propios paradigmas y observar las problematicas sociales y su relaciòn con los profesionales ( violencia y autocuidado de los profesionales que abordan esta problematica ), de una manera mas profunda e integral. Gracias"
|
|
|
Fermín Leopoldo Dìaz Lopez
Chile
|
|
|
"Mi aportación es. enseñanza-educación.
A través de la historia del hombre a sido mal interpretado, la enseñanza- educación.
La enseñanza se ha manejado muy mal, mal interpretada, los padres de familia dicen, piensan que la enseñanza debe de venir de las instituciones educativas, que los maestros somos los indicadores de la enseñanza hacia el alumno, pero no es asi, la enseñanza viene del seno familiar, los padres son los responsables de enseñarle a su hijo (a) desde que nace hasta su desarrollo básico para cuando lo toque entrar a la pre-primaria lleve las basus firmes de una buena enseñanza, y no pase lo que esta sucediendo, resulkta que estamos en crisis en la enseñanza globalmente, ahora bien la educación si le corresponde a las instituciones , los maestros somos ,los responsables de la educación porque aqui entra lo científico, también por desgracia estamos en crisis, por todo ello la UNESCO le pidio a Edgar Morin que fuera partícipe en la educación a nivel superior en este siglo XXI, y él nos dá todas las herramientas para poder hacer el cambio de el pensamiento simple al pensamiento completo, sé que esto es infinito pero por el momento aqui termino,
más adelante continuaré con mi aportación del mismo tema.
Saludos, armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México
|
|
|
"Mi aportación es. enseñanza-educación.
A través de la historia del hombre a sido mal interpretado, la enseñanza- educación.
La enseñanza se ha manejado muy mal, mal interpretada, los padres de familia dicen, piensan que la enseñanza debe de venir de las instituciones educativas, que los maestros somos los indicadores de la enseñanza hacia el alumno, pero no es asi, la enseñanza viene del seno familiar, los padres son los responsables de enseñarle a su hijo (a) desde que nace hasta su desarrollo básico para cuando lo toque entrar a la pre-primaria lleve las basus firmes de una buena enseñanza, y no pase lo que esta sucediendo, resulkta que estamos en crisis en la enseñanza globalmente, ahora bien la educación si le corresponde a las instituciones , los maestros somos ,los responsables de la educación porque aqui entra lo científico, también por desgracia estamos en crisis, por todo ello la UNESCO le pidio a Edgar Morin que fuera partícipe en la educación a nivel superior en este siglo XXI, y él nos dá todas las herramientas para poder hacer el cambio de el pensamiento simple al pensamiento completo, sé que esto es infinito pero por el momento aqui termino,
más adelante continuaré con mi aportación del mismo tema.
Saludos, armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar.
México
|
|
|
"Educación- aprendizaje en las aulas, en cualquier
nivel educativo.
Mi reflexión es la siguiente, hay dos terminos que hoy en día, la poblacion confunde,es la enseñanza y la educación, sabemos que la enseñanza viene del seno familiar y la educación es impartida a través de las instituciones educativas, en las aulas por los maestros y son aportaciones científicas. políticas, sociales, biológicas, psicológicas etcétera.
Ahora bien vien las enormes diferencias, vemos con mucha tristeza que la enseñanza esta en crisis a nivel local, estatal, nacional y global ,y por otra parte la educación en las aulas por medio de los maestros también esta en crisis, en ambos partes va de aumento la mediocridad.
Claro no todo esta perdido, afortunadamente tenemos de nuestro lado al escritor Edgar morin que nos enseña como podemos rebasar este enorme problema con su trinidad para entrar al pensamento complejo, con las herramientas dialogico-recursivo y hologramático, y asi poder estar en sincronia con Edgar, en su complejidad-hipercomplejidad del pensmaiento complejo, es fácil, pero necesitamos empezar, y poder salir del pensamiento simple, lineal, tradicionalista, reducionista y memoristica.
Ustedes compañeros de la red, de Edgar morin en el apartado APORTACION.
Saludos a todos.
armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuéllar
México
|
|
|
"Mi síntesis es plasmar la crisis que estamos viviendo
en la educación a nivel superior en los confines
de la tierra, con el pensamiento simple, lneal,
reducionista, tradicionalista y mecanicista, donde
existe la causda y el efecto, la memorización,
es muy lamentable que no queremos dar el paso
hacia el pensamiento complejo, y que edamás el
compañero Edgar morin nos dá, todas las herramientas
en su trnidad para alcanzar el pensamiento
completo, con sus operaciones cognitivas,
con los organos de los sentidos y interactuando
con la masa encefálica."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar
México
|
|
|
"Muy estimados
tengo el mismo problema de una persona de argentina cuando voy a registrarme no puedo hacerlo porque me dice que el codigo postal es incorrecto, sugiero por favor subsanar este inconveniente ya que me gusta el pensamiento de Edga Morin, y quedo apenado no poder acceder a algunas cosas interesantes de la pagina, sugieron actualizar los codigos postales de Argentina en el sitio www.datacraft.com.ar/postal.html, gracias por su comprension
Atentamente
juan carlos"
|
|
|
Sr. JUAN CARLOS MARTINEZ
ARGENTINA
|
|
|
"Mi aportación es plasmar unas letras sobre el tema del pensamiento simple, a pensamiento complejo.
Ahora bien en el pensamiento simple a pensamiento complejo lo voy a hacer a nivel educación superior, sabemos que el pensamiento simple, lineal, causa y efecto, lo tradicional, reducionista e mecanicista ha existido desde tiempos muy remotos hasta nuestros días, nos invade la animalidad humana en todo su esplendor cada vez más y más y, es por ello va de aumento la mediocridad educativa, me atrevo a plasmar que estamos viviendo como si fuera la edad media, una tremenda crisis educativa a nivel superior,
Pero siempre hay una luz o luces en l,os cuatro puntos cardinales de nuestro planeta tierra, y uno de ellos es nuestro apreciable amigo Edgar morin que nos ofrece las herramients suficientes para salir de esa obscuridad y, poder organizarnos, de la desorganziacion y llegar a una re- organizacion, con nuestros entidos sdobre todo la vista, para poder hacer operaciones cognitivas a través de nuestra masa encefálica, haciendo sinpasis en nuestras millones y millones de neuronas y así poder, re organizar nuestras ideas sólidas y firmes y por último lo expresamos por medio de nuestro lenguaje o escritura. también sabemos que la trinidad de edgar nos lo facilita ( lo dialogico- recursivo y lo hologramático) y poder entrar al pensamiento complejo, solamente asi en este siglo XXI podremos avanzar todos y cada uno que participamos en la pedagogia, en la didáctica,, dialé y retórica y salir de esta crisis educativa ( mediocridad)
Saludos, armando."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Maestro armando barraza cuellar
México.
|
|
|
"Como educador y seguidor de las obras del Prof. Edgar Morin, a manera de síntesis puedo decir que es importante reflexionar sobre lo que él denomina “la cabeza bien puesta” a diferencia de la “cabeza repleta” de cocimientos sin darles sentido. Por otra parte, la definición que le da al sujeto como una cualidad esencial propia del ser vivo, en un universo complejo. Un sujeto que se manifiesta en un universo real, que existe con muchos elementos a los cuales él mismo se encarga de objetivizar, lo que me ha llevado a pensar sobre el investigador, en tanto sujeto y no como individuo neutro ante la realidad y/o problemática que estudia.
Dr. Luis A. Giménez A
Venezuela "
|
|
|
Dr. Luis Alberto Giménez Alvarado
Venezuela
|
|
|
"Siempre me he considerado un buscador de la verdad, del conocimiento, en mi recorrido por la vida escolar institucional habia algo de frustación incomprendida,por que siempre seguia teniendo mas interregontes sobre algún temam sin embargo muy apezar de mis conviciones tuve que guardar silencio en muchas ocasiones, pero asumi el compromiso de siempre ser honesto y desde lo personal contribuir al cambio, estando seguro que hay muchos igual que yo y que en algún momento de esta existencia nos encontarriamos.
Tuve el primer contacto con Morin a traves de una revista que publicó la Escuela Nacional de Trabajo hace algunos años y debo confesar que no comprendi en ese momento del todo su propuesta, algo dentro de mi sintió una fuerza muy grande, que me dija que ahi estaba parte de lo que estaba buscando.
Gracias por llegar."
|
|
|
Pensador Carlos Julian Andrade Martinez
México
|
|
|
"Soy una amante empedernida del Pensamiento Complejo de Edgar Morin. A lo largo y ancho del mundo he buscado sus publicaciones con un éxito medio. ¿No sería posible que ustedes vendieran sus libros? Realmente es muy difícil conseguir algunos ejemplares y es extremadamente importante que exista un sitio donde se puedan conseguir completas.
Muchas gracias
Luz Marina Pereira"
|
|
|
Dr. Luz Marina Pereira
Venezuela
|
|
|
"
Disculpen que utilice esta vía para comunicarme con Uds. pero de otra manera imposible.
Estoy tratando infructosamente de suscribirme pero entre los datos que me solicitan esta el código postal. El que me corresponde en Argentina es 7600 pero dice que es incorrecto y no lo acepta. No veo forma de solucionar esta situación ya que no hay una dirección de correo para hacerles llegar esta dificultad,
Supongo que saría útil efectuar alguna corrección.
Soy lector del pensamiento de Morin y utilizo sus teorías en la enseñanza de la Psicopatología.
A la espera de su respuesta.
Los saluda atte.
Marcos Podruzny
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Marcos Podruzny
Aegentina
|
|
|
"
Disculpen que utilice esta vía para comunicarme con Uds. pero de otra manera imposible.
Estoy tratando infructosamente de suscribirme pero entre los datos que me solicitan esta el código postal. El que me corresponde en Argentina es 7600 pero dice que es incorrecto y no lo acepta. No veo forma de solucionar esta situación ya que no hay una dirección de correo para hacerles llegar esta dificultad,
Supongo que saría útil efectuar alguna corrección.
Soy lector del pensamiento de Morin y utilizo sus teorías en la enseñanza de la Psicopatología.
A la espera de su respuesta.
Los saluda atte.
Marcos Podruzny
"
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Sr. Marcos Podruzny
Aegentina
|
|
|
"Todos los artículos del Maestro Morin, me parecen excepcionales, actualmente curso un doctorado en mediación pedagógica, y me parecen interesantes dos textos de la librería sin costo, sólo que no puedo disfrutar de ellos porque no me permite registrarme"
|
|
|
Sr. Eugenio Meoño Rodríguez
Costa Rica
|
|
|
"A criação da Universidade Mundo Real Edgar Morin é um marco fundamental para o reconhecimento definitivo da iniciativa de Edgar Morin, em direção à construção de um mundo mais pacífico e auto-eco-organizador, onde a igualdade e solidariedade resgatem a comunicação entre os pensamentos antagonicos, em prol das necessidades planetárias.
Um espaço de trocas em que o mundo real não se detenha à porta, assim como as práticas, que se pretendem científicas, não sejam aprisionadas em suas paredes.
Temos necessitado de uma referência para dialogar com as iniciativas que tem brotado em todas as partes do mundo, e acredito que a Universidade Edgar Morin, poderá ocupar este lugar.
Parabéns!!!
Eduardo Costa
Formação em Transppsicomotricidade
Psicomotricidade Educacional e Clínica com base no Pensamento Complexo
UERJ - FACULDADE DE EDUCAÇÃO
"
|
|
|
Dr. Eduardo Costa
Brasil
|
|
|
"Nunca imaginei que ao buscar artigos sobre transdisciplinaridade iria pesquisar no berço de quem o criou. Edgar Morin, obrigada por você existir e por compartilhar seu conhecimento de forma livre!"
|
|
|
Maestro Juliane Delfino
Brasil
|
|
|
"agradeceré asesoramiento para registrarme y poder descargar el material de la biblioteca sin costo, toda vez la rechaza con la leyenda "código postal inválido", saludos, carlos."
|
|
|
Sr. carlos albereto albedro
argentina
|
|
|
"Alguna vez crei que el intelecto podria brillar ausente de versos.........El pensamiento Complejo llego a dar sin respuestas a mis dudas, a mi incertidumbre. Gracias a Morin llegue a re- descubrir la diversidad y la imposibilidad de quedar estatica. Vivir el Pensamiento Complejo implica involucrar la razon , empaparla de poesia y derramarla por todos los sentidos para sentir la vida de todas las maneras posibles"
|
|
|
Lic. Marcela Temes
Argentina
|
|
|
"Actualmente en la educación los profesores han establecido modelos o patrones que han impuesto y aceptado a través de su práctica diaria y los años de servicio, este proceso permite apropiarse de la palabra paradigma, que nos permite civilizar nuestro conocimiento ante los fenómenos educativos que se estan mostrando actualmente en las escuelas."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Educador Sergio Castillón Ramos
México
|
|
|
"Dejándolo todo e incluso la nada, hay algo que se queda ahí donde nos quedamos sin surtir. Es una vida de poesía y de milagros, donde no nos escondemos donde está lo grande y lo pequeño, donde sólo dejas que te lleve, dejas que te eleve, e incluso te dejas caer.
Como el caracol y sus infinitas curvas ¿entra o sale? ¿lo miras de arriba o de abajo? ¿de un lado o del otro? Si el mar es inmenso cómo es posible que esté dentro del caracol.
El caracol diminuto, reposa en un inmenso mar, pero si éste migra por cualquier razón o circunstancia, y se encuentre en cualquier parte de la vida infinita, jamás deja de tener dentro de sí, la inmensidad. ¿no les parece esto un milagro? ¿una poesía? Somos parte de este milagro, de esta poesía.
"
|
|
|
Lic. Adriana Colorado Quiroz
México
|
|
|
"Somos el todo en la nada que vive en la nada del todo. Hemos embainando una espada de conocimiento que va parcelando el conocimiento del conocimiento, va reduciendo lo reducido cada día. vamos cerrando las posibilidades de un dialogo con otras disciplinas, otras formas de pensar, no construimos el diálogo de saberes, porque hemos sido autorreproducidos por una lógica formal que da miedo. Es necesario un pensamiento complejo, pero no de completitud. es necesario el volver a abrir nuevos caminos hacia lo desconocido, ya hay grandes hombres y mujeres que han tomado este desafío. Es una lucha en todos los sentidos, interna y externa, como los demonios que surgen en nuesta construcción de lavida que no dan a traves de los años. debemos ser sinceros y comenzar a ensuciarnos las manos por el conocimiento mismo que bien lo vale. Gracias."
|
|
|
Lic. Gerardo Alberto Montero Reséndiz
México
|
|
|
"BRAVO !
"
|
|
|
Intelectual Catherine Loridant
francia
|
|
|
"Estoy rodeado de misterio. Tengo la sensacion de caminar en las tinieblas rodeado por galaxias de luciernagas que, al mismo tiempo, me ocultan y me revelan la obscuridad de la noche.
¡ Que extraño es ser angel...!...." Edgar Morin""
|
|
|
Lic. Eduardo Cardenas
mexico
|
|
|
"En la busqueda de una sociedad mas humana y mas comprensible, se presenta el sociologo para reinvestigar y cambiar los paradigmas actuales de la sociedad. un saludo a los compañeros de la UNIVERSIDAD MUNDO REAL, EDGAR MORIN. "
|
|
|
Sociólogo anyella jimenez
colombia
|
|
|
"En mi humilde opinion pienso que la educacion es un gran mundo de imnumerables tecnicas como pensaba la unesco pero mas que la introducion de tecnicas necesitaria la conciencia necesaria de lo que estamos realizando con la formacion de jovenes los cuales pasaran a ser el futuro de colombia mas que un apunte para usted es para todos sus lectores los cuales le acojen estas palabras "
|
|
|
Pensador kerlinmendez
colombia
|
|
|
"Al saludar la organizacion de la UNIVERSIDAD MUNDO REAL ,son refrescante las palabras de nuestro siempre querido profesor Edgar Morin cuando ha dicho La universidad debe superarse a si misma para reencontrarse siendo necesario problematizar la organizacion misma del pensamiwento y de la reforma a la institucion universitaria,pues se trata de una reforma que concierne a nuestra aptitud para organizar el conocimiento,es decir para pensar."
|
|
|
Profesor RUBEN FONTALVO PERALTA
Colombia
|
|
|
"El pensamiento complejo es más que una teoría, es un modo de pensar y de ser. Edgar Morin."
|
|
|
Profesora Ana Rosa Castellanos Castellanos
México
|
|
|
"Nós, pesquisadores do GRECOM (primeiro grupo de estudos da complexidade na América Latina), saudamos, na pessoa do Mtro. Rubén Reynaga, todos os idealizadores, professores, funcionários e apoiadores da instalação da Universidad Mundo Real Edgar Morin, em Hermosillo, Sonora, México."
|
|
Descargar Aportación Completa
|
Pesquisadores do GRECOM
Natal/RN, Brasil
|
|
|
|
|
|